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구성력이 무력한 상황에서는 지시적 언어의 현실구성력이 ‘위안’ 이상의 의미를 확보하기는 어려운 것이다.
그런데 신성과 위엄을 드러내려고 하면서도 왜 편년통록은 단군신화나 동명왕신화가 보여주는 천자 강림의 화려함과 지고신의
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성립과 내용적 변화
(2) 주체사상의 한계
(3) 선군정치의 부상
2. 북한의 권력기관
1) 노동당
(1) 노동당의 위상과 성격
(2) 당 조직체계와 기능
2) 중앙기관
(1) 국방위원회
(2) 최고인민위원회
(3) 내각
3. 북한체제
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내의 독저적 청동기 문화
명도전, 붓 = 중국과의 교류 1. 선사시대
2. 여러나라의 성장
3. 고조선~위만 조선
4. 고구려
5. 백제
6. 신라
7. 통일신라
8. 발해
9. 고려
10. 조선
11. 일제 강점기
12. 6.25
13. 현대
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구성된 엄격한 계급사회였다.
넷째, 소수의 귀족층이 다수의 평민과 노비를 지배하기 위하여 관료체제를 확립하였다.
이와 같은 경로를 거쳐 마침내 신라의 삼국통일이 이루어졌고, 따라서 지배계급이 감소되었으며, 국가 경제력의 증대를
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성립 : 고조선 발전시 한강 이남에 "진"형성
→북방유민의 남하로 철기 보급
→마한,진한, 변한 성립
* 제정분리 사회
-정치 : 군장이 담당( 신지, 읍차 등)
-제사(종교): 천군 →소도관할(소도 : 제사와 정치가 완전히 분리되지 않았던 삼한 사회
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구성되어 있다는 점을 간과해서는 안된다.
현대문명의 세계화과정 통합화 과정에서도 문명전환의 주체국과 객체국 사이에 이해관계에 따른 갈등 대립 충돌이 발생할 것임을 예상할 수 있으며 국가에서는 현대세계의 문명전환, 세계화의 본
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지역의 중심지였던 평양은 지리적으로 중요한 곳에 위치한다. 평양은 대동강 유역에 위치하며 대륙 문화가 한반도로 들어오는 길목이므로 고조선과 고구려의 도읍지였다. 고려 시대와 조선 시대에는 개성과 함께 북부 지방의 중심지였으며
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단군신화는 환인시대는 무리사회 단계, 환웅시대는 부락사회 단계, 환웅과 곰녀의 결혼시대는 부락연맹체사회 단계, 檀君시대는 국가 사회(고조선) 단계로서 한민족의 역사적 체험, 즉 인류사회의 발전과정을 그대로 담고 있는 것이다. 단군
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강역(疆域•국경)과 지방사•민족사, 고조선•고구려•발해사, 중조(中朝)관계사, 조선반도의 형세 변화와 그것이 변경지역의 안정에 미치는 영향 등 고대로부터 현대에 이르는 만주•한반도의 각 분야 연구를 포괄한다. 고구
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단군이 나라를 세웠다는 증거는 매우 빈약하다. 게다가 그가 하늘에서 내려온 환웅의 아들이자 곰이었던 웅녀의 아들이란 점은 믿기 힘든 이야기이다. 하지만 고조선은 분명히 존재했던 국가이다. 북방식 고인돌의 분포지역과 비파형 동검의
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