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단행본
고운기(1997), 일연, 한길사.
권영민(2009), 문학의 이해, 민음사.
권혁래 외(2010), 다시보는 고소설사, 보고사.
김대현(1996), 조선시대 소설사 연구, 국학자료원.
김동준 외(2010), 새 민족문학사 강좌1, 창비.
김수중(2007), 고전소설과 문학정신
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이해와 대처를 둘러싼 문제점들」『역사교육』64,전국역사교사모임, 2004. A. 서 론 - 동북공정의 의미 및 배경, 인식 실정
B. 본 론
a. 역사적인 부분
- 1. 고구려는 어떤 민족인가
- 2. 벽화와 언어를 통한 분석
- 3. 중국
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의미로부터 점차 멀어짐.
⇒ 시는 심리적 갈등, 직관, 서정에 가려져 있던 이상으로 향하는 욕구를 그린다.
현실을 재현하는 것과는 거리가 생김. 1주.
◈ 신화 ∼ 상상, 상징. 통치를 위한 수단. 구전(口傳). 기록으로 남은 것은 없다.
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이해
(1) 주체사상에 입각한 북한문학
1) 1960년대
2) 1970년대
3) 1980년대
4) 1990년대
(2) 앞으로의 북한문학의 방향
2. 북한문학에 나타난 사랑
(1) 북한문학에 나타난 사랑의 의미
(2) 『황진이』에 나타난 사랑의 의미
1) 『황진이』내용분
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신화 (金鰲新話) 및 옥루몽 (玉樓夢)과의 관계에서 살펴본 구운몽
2. 설성경 구운몽에 나타난 시간인식의 양상 배달말학회, 1996
3. 오기철,구운몽과 침중기의 비교 연구 청출어문교육학회, 1997
4. 배태홍,구운몽의 사상적 배경 연구 - 도교사상
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군정의 점령 정책
6.2. 전후 일본민족주의의 변화와 한계
6.3. 개헌 논의와 평화헌법의 변질
*참고문헌 1. 도입 - 일본민족주의 고찰의 의미와 주목할 지점
2. 메이지 유신의 근대국민국가 형성과 일본 민족주의 담론의 탄생
2.1. 메이지
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의미세계와 사회운동}, 민영사.
주성수
한국시민의 신문, 1996, {한국 민간단체총람 1997}
한국시민의 신문, 1999, {한국 민간단체총람 2000}.
Boggs, Carl, 1986, Social Movements and Political Power: Emerging Forms of Radicalism in the West, Philadelphia: Temple University Press;
C
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신화> -트랜스라틴 12호 (2010년 6월)
-웹진 트랜스라틴 http://translatin.snu.ac.kr 서울대학교 라틴아메리카연구소(SNUILAS)
위키백과, 네이버 백과, 서울신문 참조 <해양팽창과 근대세계의 형성>
정복과 선교
-‘말’을 통한 이해-
1. 들어
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구별하는 데 노력을 기울여야겠다. Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 소탄(燒彈)과 연무탄(煙霧彈)의 진실
2. 고구려(高句麗) 건국에 대한 진실
2-1. 원고구려
3. 한사군에 대한 진실
3-1. 고조선(대한사관)과 한사군(중국의 식민사관)
Ⅲ. 결론
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신화와 비교를 중심으로 = (A) Study on the Female Consciousness in Korean Foundation Myths : A Compared study on the Greek Myth, 김경숙, 학위논문(석사)-- 진주교육대학교 교육대학원: 초등국어교육전공 2003
한국 고대 국가의 기원에 대한 수업 방안 연구 : 고조선과
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