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신화의 모티브를 재생산에 의해 치욕스런 과거를 가진 아버지 세대와의 단절을 원하는 아들 세대들의 역사적 심판이라고 생각해 본다면 이런 견해의 타당성이 인정된다. 낯설음Ⅰ】 "당신을 완전히 잃느니 반만이라도 갖겠어"
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Myths in Education. Boston: Allyn and Bacon. inc.. 이성호 역(1995). 교육신화. 서울: 서원
河上亮一(1999). 學敎崩壞. 東京: 章思社. 이충일 역(1999). 변해버린 아이들, 무너지는 학교. 서울: 조선일보사. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 공교육(학교) 붕괴의 원인
Ⅲ. 학
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단국대학원 1979)
2. 이병도 외 20인, 국역동국이상국집, 민족문화추진위원회, 1982
3. 이기백, 한국민신론, 일조각, 1975
4. 조동일, 한국문학사상시론, 지식산업사, 1978
5. 강동엽, 치웅, 김의숙, 이경수, 한국고전문학의 이해와 분석, 북스일, 2001
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신화에 대한 관심 등의 여러 요인들이 함께 작용하여 신마와 괴이(怪異)를 제재로 하는 소설의 대량 창작을 촉진시켰던 것이다.
참고문헌
김종박, 중국역사의 이해, 도서출판 호산당, 2003
김희영, 이야기 중국사, 청아출판사, 2002
민두기, 중국
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이해할 수 있었다. 비원칙적인 방법으로 왕위에 오른 세조는 그의 즉위의 정당성을 단군조선을 비롯한 상고사에서 찾고자 하였다. 그러나 그 편찬작업은 순탄치 못했다. 결국 그 완성은 성종대에 와서야 이뤄졌다.
그러나 최초의 편찬의도와
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 황동규의 생애
2. 「풍장」 -風葬의 의미
3. 「풍장」- 표현상의 특징
1) 미시적 시각으로서의 관찰
2) 유머의 감각
3) ‘나’로부터의 이별
4. 「풍장」- 여행을 통한 집필
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고
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군 연구소
박정희, 국가와 혁명과 나, 지구촌
인터넷사이트, [네이버 백과사전]
< 논 문 >
이기종,「한국군 베트남참전의 결정요인과 결과 연구」, 고려대학교 박사학위 논문, 1991
정상호, 「한국의 베트남전 개입의 정치경제적 의미」, 한
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군 연구소
박정희, 국가와 혁명과 나, 지구촌
인터넷사이트, [네이버 백과사전]
< 논 문 >
이기종,「한국군 베트남참전의 결정요인과 결과 연구」, 고려대학교 박사학위 논문, 1991
정상호, 「한국의 베트남전 개입의 정치경제적 의미」, 한
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단 한 샷의 낭비도 없이 처음부터 끝까지 관객의 시선을 잡아두는 영상과, 편집기술은 정말 대단하다는 말밖에는 할말이 없다. 이 작품이 왜 지금까지 영화사에 신화로 남아있는지, 여실히 깨닫게 해 준 시간이었다. 1. 전함포템킨과의 조
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이해와 가족복지의 실천, 구상, 2007
최경석 외, 한국가족복지의이해, 인간과복지, 2006
김미숙 외, 가족의 사회학적 이해, 학지사, 2002
COLLINS 외, 이화여자대학교 사회복지연구회 역, 가족복지실천론, 나눔의집, 2001
손승영, 가족복지정책의 새
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