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가사노동을 남성은 시장노동이라는 성에 따른 이분화 된 사고보다는 유연하고 포괄적인 성역할 인식을 필요로 한다.
②가정과 사회에서 모두 남성들을 가사노동으로 적극 참여 시키기 위한 사회문화운동을 통해 남성들이 보다 쉽게 가사노
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가사노동, 그 변화를 위한 모색
20세기 과학기술의 혁명과 더불어 소비주의 문화 속에서 이제 가사일은 버튼 하나로 완벽하게 실행되는 것처럼 보인다. 게다가 광고 속에서 가사일(적어도 새로운 가전제품 광고시)은 남편들에 의해 분담되고
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알고지고 알고지고 어셔밧비 알고지고 <노쳐녀가> 서민가사의 정의
서민가사에 나타난 토박이말
1) 오늘날 잘 쓰이지 않는 토박이말
2) 서민들의 생활용어
3) 사투리
4) 의성어와 의태어
서민가사의 표현의 특성
누항사
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살펴본 작자층
3) <갑민가(甲民歌)>가 지어졌을 당시의 사회상으로 본 작자층
2. 서민가사 작품 어휘 사용으로 살펴본 작가 문제
3. 비판의식으로 주장 되는 서민의식 문제
Ⅲ. 결론
* 참고 문헌
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Ⅰ. 시작하는 말
Ⅱ. 歌辭體의 發生
1. 高麗歌謠(俗謠와 景幾體歌)起源設
2. 時調 起源設 / 3. 漢詩懸吐 起源設
4. 樂章 起源設 / 5. 敎述民謠 起源設
6. 新羅歌謠(佛敎詩) 起源設
7. 綜合 장르 起源設
Ⅲ. 가사의 역사적 전개과
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가사’관련 설명 - 참고서적
가사의 개념 - 국문학개론 p185-186 참고
가사의 기원 형식 내용 특질 - 한국민족문화대백과사전 p85-86 참고
2)‘논문’ - 참고문헌과 출처
< 참고문헌 >
자료
『시용향악보』, 원본 한국고전총서II, 대제각, 1973.
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Ⅰ머리말
Ⅱ 화전가(花煎歌) 살펴보기
ⅰ 작품의 개요
ⅱ 연구사 정리
ⅲ 작품 감상
Ⅲ 작품의 이해와 감상
ⅰ 화전가 (花煎歌) 감상
ⅱ 조화전가와의 비교와 감상
ⅲ 조화전가와 반조화전가의 감상
ⅳ. 규방가사와 부요
Ⅳ
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 서민가사의 표현상특징
Ⅲ. 서민가사의 해학성
Ⅳ. 서민가사의 사실성
Ⅴ. 서민가사의 반복성
Ⅵ. 서민가사와 토박이말
참고문헌
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 규방가사의 특징
2. 규방가사의 내적 비교
3. 남성화자 규방가사 작품의 내적 비교
4. 여성화자 작품과 남성화자 작품 비교
Ⅲ. 결론
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