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대에 들어서게 된다. 이로 인해 네트는 부와 권력, 정치적 영향력을 둘러싸고 투쟁을 치르는 중요한 장이 된 것이다(Resnick, 1999). 이러한 집단다원주의는 자유로운 시민들이 일상생활속에서 경험하는 문제들을 개진함으로써 가능해진다. 다양
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대 투쟁 선언이 계속되고 있으며, 이 문제는 다른 사안들과는 다르게 국민의 생명과 안전에 직접적인 영향을 끼치는 문제로 현 정부의 대일 외교정책의 불신으로 나타나고 있어 향후 귀추가 주목되는 현안이다.
2. 중국과 일본의 갈등 현
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노동자’(교사)를 질타할 수 있겠냐”며 일관성있고 총제적인 교육설계도 마련을 촉구했다.
‘함께하는교육시민모임’ 김정명신 대표도 “학교 교육의 민주화, 교육재정확보, 단위학교 교사의 자율성 보장 등 공교육 개혁의 기본전제가 깔
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조선조 후기 범인, 특히 여성 서사시는 5인 고시 형태가 압도적
문학의 사실성에 근접.
참고문헌
민병욱(1998), 한국 서사시 세계와 서사정신, 태학사
백은주(2010), 현대 서사시에 나타난 서사적 주인공의 변모 양상 연구, 고려대학교
박학봉(2003
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대우와 혜택을 주며 일주일에 한번 씩은 종업원과 사장 모두 함께하는 회의시간이나 친목도모의 시간을 가질 것이다. 여기에서는 한 주 동안에 생긴 문제점이나 좋았던 점, 추진해야 할 일들을 상의한다.
아르바이트생은 반복적인 단순 노동
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대 중국 조선족 또는 일본인 여성 결혼이민자가 원하는 정책 수요를 충족시키는 데는 미흡한 면이 있고, ‘선진국 출신의 남성 결혼이민자’또는‘한국에서 이주노동자로 일하다가 한국인 배우자를 만난 남성 또는 여성 결혼이민자’의 정
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대중적 정서를 파악하고 그러한 것들을 운동과 연계시켜 나간 점이 80년대 운동을 풍성하게 만들어낸 요인으로 생각된다.
80년 광주의 아픔으로 시작된 80년대 학생들의 생활과 투쟁의 주역들은 이제 공소시효가 끝나 가는 광주민주화항쟁과
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대량실업사태 속에서 우리는 도시란 공동체가 얼마나 허약한가를 알게되었다. 노동능력이 있고 일할 능력이 있는 가장이 직장에서 구조조정이란 이름으로 하루 아침에 해고되고, 가장의 수입에 의존해 살아왔던 중산층은 하류층으로 떨어지
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대부분 계약직이었으며 회사내 분위기는 한국인 주재원, 조선족 직원, 중국 현지인 직원의 3원화된 분위기였다고 한다. 그러나 최근 지시/명령식 의사 전달에서 계층 구분 없이 자유 토론 방식에 의한 문제해결/의사결정 분위기 확대, 현지인
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대혁명이래 개인의 권리를 제도와 조직의 권력으로부터 지키기 위해 끊임없이 투쟁해 왔으나, 아직까지도 개인은 제도와 조직의 권력 앞에 무기력할 뿐이다. 정보화 사회에서의 개인은 이제 과거의 개인과 전혀 다르다. 정보화 사회에서 가
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