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)의 성격
1. 무가의 개념
2. 무가의 역사
3. 무(巫)의 유형과 무가의 분류
4. 무가의 특징
II. 무가(巫歌)의 문학적 분류
1. 서정무가
2. 교술무가
3. 서사무가
4. 희곡무가
Ⅲ. 무가(巫歌)연구의 의의
1. 무가연구의 의의
Ⅳ. 참고문헌
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특히 판소리와 민속극에 대해서는 그 모태의 역할을 훌륭히 수행했다고 할 수 있다. 1. 무속(巫俗)과 무가
2. 무가의 역사적 전개
3. 무가의 특성
4. 무가의 갈래
5. 무가의 전승원리와 구연방식
6. 무가의 문학성과 문학사적 의의
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유형들보다 앞서 발달하여 17세기부터 창작되고 1819세기에도 많은 독자층의 애호 아래 성행한 소설 유형이다. 그 유형적 구조를 갖추리면, 1) 예사롭지 않게 출생하고 비범한 자질을 갖춘 고귀한 신분의 주인공이, 2) 뜻밖의 재난으로 위기에
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- 신화란 무엇인가?
Ⅱ. 한국신화에 관하여
1. 한국신화의 자료실상과 연구관점
2. 한국신화의 연구사적 조명
Ⅲ. 건국신화
1. <백제의 건국신화>
2. <신라의 건국신화>
3. <고구려 건국신화>
Ⅳ. 서사무가
<참고문헌>
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설화인 박문수 설화, 관탈민녀 설화 등이 있다.
판본 : 이본이 8본, 사본이 약 20여종, 활자본이 50여종, 번역본이 7종 내외로 춘향전은 이본이 100여 종이나 된다.
4.이해와 감상
‘춘향가’는 판소리 다섯 마당 중 사설의 서사적 구조나 서술이
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설화
단군신화
1. 본문
2.작품정리
1) 개관
2) 요점정리
3. 소재의 상징성
4. 단군신화의 역사적 민
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)와 향곡(鄕曲)
1) 향가
① 향가의 범주
- 향찰 - 신라가 삼국을 통일한 7세기 이후에 일반화?
- 형식 - 삼구육명.(균여전)
- 협의 - 서동요 1. 국문학사의 의미와 범주
2. 국문학사의 유형과 시대구분의 문제
3. 국문학사의 전개
4. 형성기
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특성 - <이생규장전(李生窺墻傳)>과 비교
3. 줄거리
4. <주생전>이 가지는 의의
5.<주생전>의 소설사적 위상
(1) 소설사적인 맥락
2) <주생전>의 국문본 『묵재일기』의 발견
▶ 최척전(崔陟傳)
1. 작가 소개 - 조위한(趙緯韓)
2. 줄거리
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구조와 의미에 따른 허구적 실제의 역사화이든 역사적 실제의 허구화이든 관계없이 당대의 의식을 반영하고 있다. 이를 통해 볼 때 인물전승은 대체로 신성화되거나 영웅화되고 있다. 그럼에도 불구하고 문헌설화에 다양하게 나타나는 인물
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설화에 나타난 상하ㆍ남녀 관계 1―205
5.5.1. 신화적 상상의 유산 1―205
5.5.2. 고승의 신이한 행적 1―208
5.5.3. 영웅담의 성격 변화 1―215
5.5.4. 하층민의 소망과 시련 1―220
5.5.5. 설화의 정착과 변모 1―224
5.6. 연극의 자취를 찾아서 1―227
5.6.1
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