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도덕적 책임은 각자의 양심이 판단하며 이는 개인책임의 범주에 속한다. 과거청산 국면에서 주로 문제 삼는 것은 법적인 책임이다. 좁은 의미의 법적인 책임추궁이 이루어지지 않는 이유는 다른 세 종류의 죄와 연관된다. 공동체 안에서 잔혹
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도덕적 기반
현대적 의미와 교훈
민주주의와 법치주의의 기초
시민 참여와 정치적 책임
권력의 남용 방지
저항권과 시민의 권리 보호
로크의 문체와 표현 기법
명확하고 간결한 문장
체계적 논증
경험적 사례 제시
3. 결론
"시민
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체로서의 정치단체와의 관계이며 셋째로 인간과 법의 관계 즉 위법과 형벌의 관계가 바로 그것이다. 이 세 가지 법률 이외에도 국민의 마음 속에 깊이 새겨져 있어야 하는 또 하나의 법률이 있는데 도덕, 관습, 여론이 바로 그것이다. 모든 권
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예술작품을 현실과 구분하게 해주는 수단, 즉 예술의 징표
목적과 특징 : 전체의 조화, 관념적이라는 점.
테마 : 인간 사회의 질서, 인간의 도덕적 책임, 역사철학적, 문화철학적 고찰
형식 : 담시(Ballade), 교훈시(Lehrgedicht), 경구시(Sinngedicht)
고
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공동체의 문제에 대하여 적극적으로 참여하고 타인의 의견을 수용할 수 있는 열린 자세가 갈등과 증오로 물든 현시대를 치유할 대책이라고 생각한다.
참고문헌
<철학, 삶을 묻다>, 한국철학사상연구회, 동녘, 2016 목차
내용요약
1,
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개념
***이성적 존재(理性的 存在)로서의 인간-
***선의지(善意志)와 의무(義務)-
***순수이성(純粹理性)과 실천이성(實踐理性)-
***정언 명법(正言 命法)-
***목적 왕국(目的 王國)-
(2) 칸트의 법철학
***사법-재산법(財産法)-
***사법: 개인법
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도덕도 법도 정의도 없었고, 인생은 짧고 잔인하며 폭력적이었다. 이러한 조건에서 벗어나기 위해, 인간은 사회적 계약이나 계약을 맺기로 동의했고, 공동체가 제공하는 보호와 혜택을 대가로 공동체에 개인의 권리 중 일부를 포기했다.
루소
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공동체는 파시즘이 지키려는 고결함의 이상에 필수적이었다.
18세기에 부르주아의 도덕으로 발생한 ‘고결함’은 결국 만인의 도덕이 되었다.
우리는 위의 글을 통해서 오늘날 우리들이 성적 기준이 어떠한 사회적 배경을 통해서 형성되었
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4장 자연과 교육
5장 과학기술과 교육
6장 환경과 교육
7장 예술과 교육
8장 미메시스와 교육
9장 놀이와 교육
10장 도덕과 교육
11장 신세대 문화와 교육
12장 7차 교육과정과 신자유주의 교육의 명암
서평
1. 장점
2. 더 바라는 점
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문화를 초월하여 인간 존재의 핵심적인 질문에 대해 심오한 통찰력을 제공하는 철학적 걸작으로 남아 있다. 서론
'기능 논증'의 개념과 중요성
행복에 대한 아리스토텔레스의 정의
현대 사회와의 연결점
개인적인 반성과 적용
결론
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