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<자유주의와 공동체주의의 논쟁>
<<센델>> 『자유주의와 정의의 한계』
1.센델은 롤즈가 말한 정의의 우선성은 두 가지 의미를 함축한다고 생각한다.
1)도덕적 우선성
2)근본적인 우선성
2.자아의 형이상학적 우선성
3.롤즈의 인간관
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예술 논문집}. 이리: 원광대학교 출판국, 1994.
金 炫. [茶山의 中和 개념]. {韓國 實學思想 論文選}. 서울: 불함 문화사, 1994,
민이식. [韓國 文人畵의 현대적 해석과 새 방법론 硏究]. {書藝術 論文集}. 이리: 원광대학교 출판국, 1994.
심상훈. [한국
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개념에 의해서는 제대로 포착되기 어렵다는 사실을 시사하는
것이어서 그 자체 흥미로운 논점이다.
*참고문헌
-그레이 존, ‘자유주의’, 이후, 2007
-박길성 · 이택면, ‘경제사회학 이론’. 나남, 2007
-김흥우, ‘현상학과 정치철학', 문학과지
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활동
7. 임종
Ⅲ. 성 토마스 아퀴나스의 역사적 중요성
Ⅳ. 성 토마스 아퀴나스의 인지적 예술론
Ⅴ. 성 토마스 아퀴나스의 복지이념
Ⅵ. 성 토마스 아퀴나스의 공동선 사상
Ⅶ. 성 토마스 아퀴나스의 유추에 대한 신조
참고문헌
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체복무 인정여부에 관한 이론적실증적 연구. 국가인권위원회. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 양심의 자유란
1) 양심의 자유의 개념
2) 양심의 자유의 연혁
3) 양심의 자유의 입법례
2. 양심의 자유의 내용
1) 양심 형성 및 결정의 자유
2) 양심
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중시에 대한 대안
2) 주체에 대한 회의주의에 대한 반박
3) 인식 주체의 비물질성
4. 신론
5. 아우구스티누스의 시간론
6. 역사철학
7. 펠라기우스 논쟁
8. 은총론
9. 교회론
10. 아우구스티누스의 형이상학적 사상
참고문헌
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개념, 중앙대학교
- 철학의 이해, 원광대 출판국
- 한국칸트학회 편(2002), 칸트와 정치철학, 철학과현실사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 칸트가 바라본 역사
Ⅲ. 칸트의 윤리학
1. 순수이성의 형이상학적 존재사유
2. 실천이성의 도덕법칙 정당화
3. 이
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도덕성을, 법실증주의로 부터는 법의 실정성과 법의 사실성을 발견해낼 수 있다. 그리고 법개념의 이 세 가지 요소의 올바른 관계정립이 반드시 필요하다. 사실상 이상적인 형태란 올바른 법의 내용(도덕성)이 일정한 합법적인 절차에 의해
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형이상학적 전제들에 대한 더욱 심각한 탐구를 재촉하게 된다는 학자들도 있다. 나아가서 일부 공동체 주의자들은 롤즈와 같은 자유주의자들의 자아관이나 가치관에 암암리에 칸트의 형이상학적 가정들이 잠입해 있다고 비난하기도 하나,
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개념
Ⅲ. 표절과 저작권 침해의 한계
1. 일반론
2. 저작권 침해가 발생하지 않는 표절
3. 저작권 침해가 되지만 표절이 되지 않는 영역
4. 이러한 구분의 실익
Ⅳ. 실태
1. 현직에 종사하는 창작자들의 표절에 대한 견해
2.
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