|
형이상학 정초』
서강식 외 3명『초등교사를 위한 도덕과 교육원론』 인간사랑 Ⅰ. 이론 선정 이유 (필자가 주목한 관점)
Ⅱ. 이론 분석
1. 아리스토텔레스
①서양철학사적 관점에서의 아리스토텔레스
②아리스토텔레스의
|
|
|
공동체주의적 도덕 교육 이론은 자유주의적 관점에 치우쳐 왔었던 현대 도덕 교육 이론들에 대한 하나의 처방을 제공해 준다고 볼 수 있다. 공동체주의자들은 도덕 생활의 목적 및 이상으로서의 공동체 개념을 중시함으로써 공동체적 자아
|
|
|
공동체의 역사와 전통, 그리고 구체적인 삶의 조건에 대한 해석을 통해 그 의미와 가치가 도출된다. 따라서 ‘덕’을 중시하게 되면 인간의 도덕적 품성의 육성을 지향할 수 있다.
② 아리스토텔레스의 덕의 개념에서 ‘탁월하다’는 것은
|
|
|
도덕교육, 서울 : 교육과학사, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 도덕의 개념
1. 동양적 개념으로서의 도덕
2. 서양적 개념으로서의 도덕
Ⅲ. 법과 도덕의 관계
1. 법과 도덕의 일원론
2. 법과 도덕의 이원론
3. 법은 도덕의 최소한
4. 법은 도덕의 최대
|
|
|
도덕을 바탕으로 할 때 가장 강력해지며 반면에 도덕적 지지를 받지 못한 법은 법으로서의 가치와 타당성이 작아지며 존립의 기초가 약해진다 할 것이다.
요컨대, 법과 도덕의 개념은 구별되더라도 양자는 한 결같이 사회규범으로서 공공의
|
|
|
자유롭고 평등한 인간으로 자신의 삶을 행복하게 영위할 수 있는 필수 조건이다. 그러나 현대 산업 사회를 지나면서 거기에 나타나는 여러 문제점이 노출되어 한계점에 이르렀다. 이에 반하여 공동체주의는 도덕성의 개념을 독립적인 개체들
|
|
|
개념이라든지 사유재산권의 보호와 같이 자유로운 경제활동을 뒷받침해주는 제도 또한 중국이나 일본에 비하여 뒤떨어졌다.
참고문헌
김광옥 - 효율적인 도덕 수업을 위한 도덕적 이야기 자료의 활용 방안, 광주교육대학교 대학원 석사학위
|
|
|
자유에 관한 연구, 전북대 대학원, 박사학위 논문
◇ 김태훈(1993), 도덕판단의 정당화에 관한 연구, 서울대학교 대학원 박사학위논문
◇ 남궁달화(1998), 도덕교육론, 철학과 현실사
◇ 이종훈·한면희 공저, 현대사회와 윤리, 철학과 현실사
◇
|
|
|
공동체가 조금이나마 영향력을 행사하면서 남아 있기 때문이다. 비록 권력과 부 명예가 없더라도 도덕성을 갖춘 사람이라면 여전히 존경받는다. \'사람의 됨됨이\'는 사회적 관계에서 매우 중요시 되며, 공적인 위계와 상관없이 타인의 자발
|
|
|
도덕』(미래엔 컬쳐그룹, 2011)
釋迦牟尼, 도견 譯, 『金剛經』 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대승기신론의 전체구도
Ⅲ. 대승기신론의 중요개념
1. 훈습
2. 지관
Ⅳ. 대승기신론을 통한 도덕교육
1. 한국의 도덕과 교육
2. 정법훈습을
|
|
메뉴펼치기
