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연구>, 2008. Ⅰ. 서론
1. 주제 선정 이유
Ⅱ. 본론
1. 공감이론
(1) 공감이란 무엇인가?
(2) 공감은 어떻게 구성되는가?
(3) 공감능력은 어떻게 발달하는가?
2. 사례제시 및 분석
Ⅲ. 결론
1. 교육에의 적용
Ⅳ. 참고문헌
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분배 정의추론의 발달
1. 1단계 : 개인적 소망단계
2. 2단계 : 유사 객관적 근거제시단계
3. 3단계 : 단순한 평등관계
4. 4단계 : 업적주의 단계
5. 5단계 : 서로 다른 근거의 인식단계
6. 6단계 : 평등과 상호호혜의 조정단계
* 참고문헌
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정의에 관한 문제
2. 안락사의 의미와 유형들
(1) 능동적 안락사와 수동적 안락사
(2) 일상 치료 수단과 특수 치료 수단
(3) 자발적 안락사와 비자발적 안락사
3. 도덕과 법(Morality & Law)
4. 자발성의 도덕적 중요성
⑴ 결과주의적 입장
⑵
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정보화 사회에서 무엇보다 강조되는 것이 다양하고 새로운 도덕적 문제에 직면하여 기존의 윤리적 가치와 규범을 적용하여 바람직한 대처 방안을 이끌어내는 것이므로 이러한 토론을 통한 문제해결과정은 무엇보다도 그 의미가 크다.
지금
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참고문헌
<처음 읽는 영미 현대철학> 철학아카데미, 동녘 목차
내용요약
1, 정감주의와 현대 국가의 등장
2, 도덕의 혼란과 자본주의의 등장
3, 덕의 상실과 도덕적 탐구
4, 자연주의적 목적론과 상호의존성
감상
참고문헌
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자율성 대 수치감)
3) 제3단계(독창성 대 죄책감)
4) 제4단계(근면성 대 열등감)
5) 제5단계(자아정체감 대 자아혼돈)
III. 피아제의 인지발달이론
1. 피아제의 인지발달이론의 구성
1) 피아제 인지발달이론의 개념
2) 피아제의 지적
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정신과 추진력을 가지고 일을 했습니다. 그는 모든 업무에서 위기를 관리할 줄 아는 리더로서의 능력을 갖추었고, 위기상황을 잘 극복하셨습니다. 또한 성실함도 뛰어났기 때문에 무슨 일이든 성실하게 임하셨습니다. 지금 요구되고 있는 리
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정의
2. 자살의 원인
Ⅲ. 본론ⅱ
1. 자살, 찬성 측의 입장
2. 자살, 반대 측의 입장(불교적 관점)
3. 자살에 대한 나의 입장
4. 자살 예방 방법 및 치료
Ⅳ.도덕적 논증의 한계, 합리적 자살
1. 도덕적 논증의 한계 : 의무론과 공
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능력과 창의성을 습득하게 된다. 그리고 놀이는 가상의 세계 속에서 노여움, 불안, 욕구불만 같은 감정을 방출하는 수단이 된다(Freud, 1953). 또한 놀이를 통해서 정서를 발달시킨다. 즉, 놀이는 사회의 축소판으로서 아동기에 놀이를 통해서 사
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정당화 근거
4. 인권의 보편성 주장에 대한 반론
5. 상대주의와 보편성의 변증
6. 재반론
Ⅵ. 토론 쟁점
*참고문헌 Ⅰ. 인권의 개념
1. 근대적 인권의 개념
(1) 자연권으로서의 인권
(2) 소유권으로서의 인권
(3) 개인적 실천이성으로
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