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- 천병희(1994), 소포클레스 비극의 이해, 한국서양고전학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 소포클레스와 안티고네에 대한 주석
Ⅲ. 소포클레스와 엘렉트라
Ⅳ. 소포클레스와 오이디푸스왕
Ⅴ. 소포클레스와 독일비극시인
참고문헌
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낭만주의(하룻밤의 지식여행 11), 김영사
루소, 박규순 역(1993), 고독한 산책자의 몽상, 서울: 혜원출판사
상지원 편집부 저, 오세집 역(2007), 낭만주의시대 정신 1, 상지원
알베르 베갱(2001), 낭만적 영혼과 꿈, 문학동네
지명렬(2000), 독일 낭만
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독일의 중심지 슈투트가르트에는 여러곳의 관광명소와 볼 거리 등이 많았다. 슈투트가르트를 조사하는 데 있어서 처음에는 한국의 검색 엔진의 자료 부족과 슈투트가르트 관련 서적의 미비로 인하여 곤란한 입장에 처했었으나, 슈투트가르
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참여하는 학생도 거의 없음을 볼 수 있다. 학생들이 참여하고 즐겁게 이끌어가야 하는 축제인데, 학생들이 축제를 즐기지 않는 분위기일 때가 많다.
독일의 문학가 괴퇴는 “낮에는 노동, 저녁에는 친구들! 바빠지는 일주일, 흥겨운 축제! (Tag
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독일어, 교육과학사, 1993
이영음·홍석경 / 영상학 개론, 참미디어, 1999
원현주 / 교육선진국 독일, 새교육, 한국교육신문사, 1997
조성일김병숙 / 우리나라와 독일의 교육제도 비교연구, 교육논총 26, 1996
한주미 / 노래하는 나무, 서울 : 민들레, 20
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문학과 지성사, 2003
Partsch Susanna 저, 홍진경 역 / 당신의 미술관 : 2, 르네상스로부터 현대미술까지, 현암사, 1999
Wallace K·Fergerson / 르네상스사론, 집문당, 1991 Ⅰ. 르네상스의 기원과 특징
1. 르네상스 미술의 기원
2. 르네상스의 특징
3. 회화
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독일과 오스트리아 전역에서 다채로운 축제와 볼거리를 즐길 수 있다. 특히, 독일의 민속 축제를 비롯하여 문학, 예술적 소양을 넓힐 수 있는 축제들이 준비되어 있으며 다채로운 건축물과 유적지 탐방을 통하여 문화적 소양을 넓힐 수 있다.
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린스키가 사실주의를 이론적으로도 해명하여 문학 창작에 활력을 불어넣고 있었다. 이처럼 러시아가 사실주의 문학에서 두각을 나타낼 수 있었던 배경은 봉건적인 차르체제가 붕괴할 위험에 처해 있었고 서구적인 교육을 받은 인텔리겐치아
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독일
낭만주의의 징조는 18세기 전반에 이미 곳곳에서 나타나고 있으나 집단적 현상으로 구체화한 것은 독일의 폭풍노도 운동에서이다. 고전주의에 대한 반대를 분명하게 표현한 폭풍노도 운동은 문학이 제약이나 구속을 넘어서 인간의 마음
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문학 (p130-135/136-139)
7강. 왕정복고기 및 18세기 영문학Ⅱ (p158-160/168-173)
8강. 낭만주의 시대 영문학Ⅰ (p194-200/200-202/203-204)
9강. 낭만주의 시대 영문학Ⅱ (p209, 213-215/219-223)
10강. 낭만주의 시대 영문학Ⅲ ((p237-239/241-242/252-254)
11강. 빅토리아 시
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