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분류함 (교육과정의 핵심을 제공)
① 엘리어트(Charles A. Eliot, 1834~1926)로 대표되는 전통적 인문주의자
: 인문학관련과목과 전통적으로 내려오는 가치와 문화의 전수.
② 홀(G. Stanley Hall, 1844~1929)로 대표되는 아동 중심주의자
: 아동을 학교에 적
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노용에도 그 영향을 미쳤다.
참고문헌
ⅰ. 박형용(1968), 루터와 칼빈의 성례관 비교, 로고스, V.20, 서울 : 크리스챤, 헤럴드사
ⅱ. 송동하(1994), 칼빈의 예정론에 대한 성경주석적 고찰, 고려신학대학 석사논문
ⅲ. 이형기(1988), 종교개혁신학사상
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중세의 표현과는 달리 인간적인 모습으로 표현하였다. 즉 예수나 마리아의 모습을 인간과 똑같이 자애롭고 아름다운 감정을 가진 모습으로 표현하였다. 또한 고딕식 첨탑이 사라지고, 그리스나 로마식의 안정감 있고 균제의 미를 지닌 건축
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문학을 애호하였으며 교육방법이나 내용에 있어서도 희랍어를 배우는데 그치고 마는 문자교육을 주로 하였기 때문에 그들을 인문주의자라고 하였다. 그러므로 문예부흥의 근본사상은 인문주의이다.
- 중략 - 『교육사』교재에 소개된
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노ㆍ나폴리ㆍ피렌체ㆍ베네치아ㆍ로마 등의 주요 도시들은 거의 공통성이 없는 독립 된 형태로 발전
문화
- 이탈리아는 중세에서 현대로 이어지는 르네상스 시대에 예술발전의 전진기지
- 문학 ☞ 14세기의 단테ㆍ페트라르카ㆍ보카치
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문학비평＞ 또는 ＜역사비평＞이라고 하여 성서에 대한 역사적·사상적 배경 등을 학문적으로 연구한다. 고등비평은 문학적 소산의 기원 형태 및 가치에 관한 내부의 특질과 내용을 기초로 삼아 증명하여 발견하려는 것이다. 독일의 고등비
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경유해 사할린에 도착(1890년)->사할린 강제수용소의 상황을 조사 -> <사할린 섬>을 씀
1880년대 톨스토이로부터 철학적 영향을 받았으나 사할린 조사후 톨스토이주의와 그의 사상에서 벗어나 비판함
-농민 구제 운동 참여
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노작학교
3) 서머힐 학교
4) 아동중심 교육사상
5) 어린이의 집
6) 품성교육
Ⅵ. 서양의 인문주의교육
1. 인문주의 교육
1) 개인적 인문주의
2) 사회적 인문주의
3) 키케로주의(협의의 인문주의)
2. 인문주의 교육사상가 : Erasmus(1467~1536)
1)
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중세사회의 교육
1. 중세의 교육사상
2. 기독교 교육사상의 특징
3. 기독교의 교육제도
4. 스콜라 철학의 내용
5. 기사 교육의 의의
6. 중세대학의 성격
7. 시민교육의 의의
제4장 근대교육
1. 인문주의
2. 종교개혁과 교육
3. 보통교육제
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, 프뢰벨]
-국가주의
1.독일
[얀, 아돌스 스피이스, 로드쉬타인]
2.스웨덴
[링]
3.덴마크
[나크테갈]
4.영국
[웰링턴, 맥클라렌, 토마스 아놀드]
5.프랑스
[쿠베르텡, 아모로스, 클리아스]
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