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점은 한국인의 사상 체계를 바꾸고자 하는 작가의 의도가 \'공자를 죽이고\' 나라를 살리는 데에만 집중되었다는 것이다. 시대에 낙후된 부분 가운데서 어떤 부분은 하루 빨리 폐기 처분해야 할 것이고 또 어떤 부분은 이 시대에 맞게끔 철저
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공자를 가장한 보수주의를 죽여야 나라가 산다\'라는 제목이 적당하지 않을까 하는 생각을 한다. 제1부 한국인으로 사는 열가지 괴로움
제2부 공자가 죽어야 나라가 산다.
제3부 일본이여 들어오라 중국이여 기다려라
제4부 공부는
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◁◁ 서 론 ▷▷
조선 500년 근대화100년, 우리는 유교문화에서 얼마만큼 자유로운가?
현란한 수식어에도 불구하고, 공자의 도덕은 ‘사람’을 위한 도덕이 아닌 ‘정치’를 위한 도덕이었고, ‘남성'을 위한 도덕이었고, ‘어른’을
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마음도 필요하며 나는 무엇으로 한국인이며 우리는 무엇으로 한국인인가? 를 생각할 때 유교적 사상이 깔려있는 것은 사실이다. 많은 사람들이 유교는 발전이 없는 정체된 이론이라 생각하는데 유교가 학문적으로 되살아나기에는 시대가 뒷
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대한 시각과 같은 유교의 장점을 이 책에서는 언급하지 않고 있지만 김 교수는 사서삼경을 쉽게 풀이해 현대인들에게 전할 예정이라고 하니, 좋은 것과 나쁜 것의 핵심을 아는 사람만이 할 수 있는 자신감이라 하지 않을 수 없다.
책을 덮으며
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