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그것은 구걸을 의미하고, 구걸을 의미한다. 얼마나 비참한 일인가? 그래서 기독교의 진리 자체가 우리 자신과 정면으로 맞서는 것이다. 우리의 자아가 그것을 받아들이지 않거나 받아들이지 않기 때문이다. 그것은 우리가 신이 되기 위해, 누
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어간다. 사랑은 육체가 정한 한계를 마음으로 극복해야 꽃이 핀다. 무언가를 깨닫는 것은 어렵지만 사랑으로 실천하는 것은 더 어려운 과정이 수반된다. 저자는 조나단이라는 갈매기를 통해 고귀한 사랑이 사람들이 살아가는 세상을 얼마나
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의 모험이었고, 그것은 분열과 무질서로 이어진다. 무지와 선입견에 의해 충분히 막연한 공격과 신격화, 오해를 경험한 후에 얻은 깨달음은 초개미들로 하여금 자아를 인식하게 했고, 일부 인간들은 또 다른 문명을 인식하게 했다. 그것은 무
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드는 책이라는 생각이 들었다. 물론 유홍준 교수의 감질나는 설명은 자연스레 우리 조상들에 대한 경외심과 그 흔적들에 대한 찬양으로 터져 나오지만, 보물이라는 것을 보고 보면 볼수록 새롭다! 이 책을 읽고 탑과 불상에 대한 각별한 애정
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중국, 이슬람의 대립을 세 문명 간 갈등의 가능한 사례로 꼽았다. 이 갈등이 가장 유력하고 세계 대전으로 이어질 가능성이 있다는 평가다. 저자는 이러한 위기 요인을 슬기롭게 극복하기 위해서는 어떤 문명에 살았던 다른 문명에 사는 사람
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할 수 없다. 이 책의 거의 모든 등장인물은 인생의 한 지점인 4.3 사건이 어떻게 개인의 삶을 관통하고 파괴하는지를 보여준다. 아무도 책임지지 않는 동안, 누군가는 스스로를 다치게 하고 누군가는 가슴앓이를 하며 살아간다. 하지만 거기서
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알려진 모든 본능들 중에서, 가장 경이로운 꿀벌 본능은 자연 선택을 통해 물려받은 수많은 단순한 본능들과 함께 완성되고 약간 변화된 것으로 설명될 수 있다. 벌들은 육각형 기둥이나 마름모꼴 분지의 다양한 각도를 알지 못한다. 마찬가
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지나면 그 질문에 대한 답을 명확하게 알 수 있기를 바란다. 나는 이 책을 세 번 읽었다. 다만 읽을 때마다 처한 상황이 달라서 인지적으로 감동하는 부분이 다르다. 조직에 있을 때 지식노동자가 조직 내에서 취해야 할 태도와 목표, 팀원 중
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것이 바로 독자의 작품 속 토론을 따라갈 수 있는 관심과 생각을 끌어내는 \'축제\'의 매력이자 진정한 가치라고 생각한다. 플라톤은 좋은 것을 가진 사람들은 행복할 것이고, 그래서 모든 사람들은 좋은 것을 원할 것이라고 말한다. 플라톤은
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있을까? 불평등과 양극화가 심해지고 세대 간 단절과 성 불평등이 일어난다면 4차 산업혁명이 반갑기만 한 것은 아닌지 의문이다. 하지만, 변화는 이미 우리에게 있다. 어느 날 눈을 떴는데, 갑자기 로봇들이 인간 대신 일을 하고, 사물인터넷
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