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탕수수 농장에서 일할 때, 전근대적이고 무지한 여공들에게 상담도 해주고, 자신의 봉급의 일부를 떼어 구아바나 감등을 사서 불우한 여공들을 도왔다. 그의 이런 모습에서 타이밍이 따뜻한 마음을 가진 교만하지 않은 사람이라는 것을 알 수
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고아의식을 형성하는 등 결과적으로 심각한 정체성의 혼란을 야기하게 된다. 작가는 이런 비참한 모습을 그려내 보이는 데에서 이 소설을 마무리 하였고, 독자에게 여러 가지 생각할 거리를 던져 두었다. 어쩌면 작가는, 타이밍이 자신의 모
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우리역사 제 1권』. 한경우. 서울:경세원, 2004.
『동아시아 건국 신화의 역사와 논리』. 조현설. 서울:문학과지성사. 2003.
『맨얼굴의 중국사』. 백양(栢楊) 저. 김영수 역. 서울:창해. 2005.
『사회과 교육과정:별책7』. 서울:대한교과서. 1998.
『역
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우스의 목소리와 함께 호메로스의 목소리 또한 같이 울려 퍼지고 있다.
Ⅳ. 결 론
이상으로 베르길리우스의 ‘아이네이스’를 읽고 해설요약과 독후감을 작성하였다.
베르길리우스는 호메로스, 단테는 함께 3대 서사시 작가로서 불리게 된다.
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♠마테오 리치의 선교방법과 중국에 대한 인식
1. 마테오 리치의 적응주의적 선교방법
2. 마테오 리치의 {우론}
3. 리치가 본 중국 개관
4.. 리치의 중국 정치형태와 과거제도에 대한 인식
5. 인쇄·출판의 현황과 명말 지식인의 존재형태
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