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신화나 전설의 주인공의 삶과는 차이를 보인다.
요약정리
전승자의
태도
전승범위
증거물
시공간
인물
자아-세계의 관계
신화
신성, 진실
국가적, 민족적
有
(포괄적)
태초
신성 공간
신
자아와 세계가 상호 보완적 관계
전설
진실
(증거제시)
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민족인가
- 2. 벽화와 언어를 통한 분석
- 3. 중국내 고구려 유적지에서 왜곡되고 있는 역사
- 4. 중국 측 문헌이 말해주는 우리 역사들
b. 경제적인 부분
- 1. 고구려의 대표 유적
- 2. 중국이 유네스코에 등재 신청
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신화는 우리가 사는 삶의 구조에 어울리는 수준으로 삶의 근본을 제공해 주고 있다.
참고 도서
♣ 신화의 힘, 조셉 캠벨ㆍ빌 모이어스, 고려원
♣ 신화, 인류 최고의 철학, 나카자와 신이치, 동아시아
♣ 산해경, 최형주 옮김, 자유문고
♣ 음
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문명의 충돌』은 과제로 하기에는 부담스러운 책이었다. 하지만 내 안에 영양가 있는 것이 하나 더 늘어난 계기가 되었다. 『문명의 충돌』
제 1부 문명들의 세계
1. 새로운 세계 정세
2. 과거와 현재의 문명
3. 보편 문명? 근대화와
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이론과 원주민들이 낙후된 원인
제16장 동아시아의 운명과 중국 문화의 확산
제17장 동아시아와 태평양 민족의 충돌
제18장 남북아메리카가 유라시아보다 낙후됐던 원인
제19장 아프리카는 왜 흑인의 천지가 됐는가
□ 책을 읽고나서
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민족의 저항에 대해서는 단지 ‘소수민족의 반란’ 정도로만 치부해 버리고 만다. 이들의 반란을 청조의 변경 개발과 한인 이주에 대한 저항으로 단순화시켜 보기보다는, 세계사적인 시각에서 또는 동아시아라는 지역에서 전개되는 민족주
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동아시아 역학관계를 보면, 미국-일본-중국-러시아간의 관계는 이익과 쟁점에 따라 견제와 협력이라는 양면성을 동시에 보여주고 있다. 물론 1990년 이전 냉전 시대의 동아시아 질서가 갈등과 대립을 우선축으로 하고 있었다면, 1990년 이후는
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민족혼 및 민족문화 창달
분단 이후 남북한 양측에서 독자적 발전을 추구해 온 문화를 하나로 통합하기 위해서는 우선 양측 문화의 정확한 실태파악이 요구된다. 언어의 이질화, 사회제도와 관습 등의 차이점을 먼저 인식하고 해결방안을 모
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문명의 발전을 저해하는 부정적 결과 또한 낳았다. 우리는 이점을 확연히 인식하고 일제강점기에 자행된 악의적인 역사왜곡의 굴레를 하루빨리 벗어버리고 바른 역사인식을 할 수 있어야 겠다. 한편으로는 민족주의사관에서 우리의 역사를
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문명간의 교류가 어떠해야 하는지를 시사해준다.
*참고문헌
진순신, <영웅의 역사> 9,10권 (강미혜 역, 솔, 2000)
나가자와 가즈도시, <실크로드의 역사와 문화>(이재성 역, 민족사, 1989)
정수일, <씰크로드학> (사계절, 2001)
*인터넷 사
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