|
예술 발달
(1) 음악 : 홍난파(봉성화), 안익태(애국가)
(2) 미술
이중섭(야수파 영향으로 향토적.개성있는 작품, 「소」)
안중식(한국의 동양화를 계승 발전 시킴)
(3) 연극 : 신극운동 전개 → 토월회(박승희), 민중계몽
(4) 영화 : 안종화, 나운규
D
|
|
|
동양사상과 역사학)
13강. 실용을 위한 역사쓰기 (기독교와 역사)
14강. 실용을 위한 역사 쓰기 (민족주의와 역사학)
15강. 실용을 위한 역사 쓰기 (일제 식민 사학과 한국 민족 사학)
16강. 실용을 위한 역사 쓰기(한국의 민족사학과 그 문제점)
|
|
|
동양사상과 자연치유
PART 03. 자연치유의 치유분야
1. 마사지 테라피
2. 카이로 프랙틱
3. 임상요가
4. 경락 마사지
5. 아로마 테라피
6. 아트 테라피
7. 음악 치유
8. 무용, 동작치료
|
|
|
학문이 불가능. + 송대는 철학적이며 이지적 형이상학이 발달한 데 비해 명대는 궁정을 비롯한 상류사회에서 퇴폐적이 풍조가 유행해 통속적인 학문이 만연했다. 송대는 정치인으로 고명한 문인학자가 다수배출 # 동양사(중국사)의 시대
|
|
|
동양미술과 서양미술의 “절충주의적 결합”에서 그 피상성과 현실의식의 결여를 질타한 바 있기 때문이다. 오적 자체가 바로 전통예술과 현대예술, 동양예술과 서양예술의 결합에 있어서 이러한 장식적, 무비판적인 절충주의에 대한 김지
|
|
|
철학으로부터 독립하여 인간의 정신세계를 과학적으로 탐구하는 학문으로 탄생되었다. 2000년 Seligman에 따르면, 제2차 세계대전 이전의 심리학에는 다음의 세 가지 실천적 사명이 있었다고 말한다. 그 첫째는 정신장애를 치료하는 일이었고,
|
|
|
동양사상과 역사학>
13 실용을 위한 역사쓰기 <기독교와 역사>
14. 실용을 위한 역사쓰기 <민족주의와 역사학>
15. 실용을 위한 역사쓰기 <일제의 식민사학과 한국 민족사학>
16. 실용을 위한 역사쓰기 <한국의 민족사학과 그 문제점>
17. 실용
|
|
|
동양사상과 역사학>
13. 실용을 위한 역사쓰기 <기독교와 역사>
14. 실용을 위한 역사쓰기 <민족주의와 역사학>
15. 실용을 위한 역사쓰기 <일제식민사학과 한국 민족사학>
16. 실용을 위한 역사쓰기 <한국의 민족사학과 그 문제점>
17. 실용을
|
|
|
동양사상을 누구보다도 깊이 이해함으로써 동서에 다리를 놓았으며, 새 천년에 인류가 무엇을 보고 어떻게 살아야 할 것인가를 제시한 사람이다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 칼 구스타프 융의 삶
2. 정신
1) 의식
2) 개인무의식 (Person
|
|
|
동양 이미지, 계몽주의 사상과 동양 유교철학 등 서양 문학 속에 담긴 동양적 이미지를 고찰하는 부분에서는 동양적인 것에의 자부심도 느꼈다.
한 때 이성으로 대표되는 서양의 논리적, 과학적 사고가 보편적인 지혜로 각광을 받았었다. 그
|
|
메뉴펼치기
