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정감과 <비덕> 관념을 확장하고 추진시켰다. 유가미학은 장자, 굴원을 흡수하고 포용하고 동화시킨후에 원래의 정신을 잃지 않고 내외 양면으로 그 자신을 풍부하게 하였다. 아름다움은 깊은 정에 있다 美在深情
얽매임 없는 상상
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접근
▷ 공간개념의 이해
▷ 건축공간 개념의 변천
▷ 동양의 전통적 공간인식
▷ 고대 그리스, 로마의 건축공간
▷ 중세 기독교의 건축공간
▷ 이성시대의 건축공간
▷ 계몽주의 시대의 건축공간
▷ 건축공간론의 비판과 그 후의 전개
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동양사상과 정산종사의 우주론, 한국원불교학회, 1998
박문현, 묵가의 군사사상, 한국통일전략학회, 2010
오석원, 유교의 효사상과 현대사회, 한국유교학회, 2000
이희재, 노장사상에 있어서 평등과 관용의 의미, 대한철학회, 2000
장회익, 동양사
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정 아름다운 음악과 참된 즐거움
1) 예악의 역기능성
2) 참된 즐거움을 주는 음악
B. 미학
1. 도와 미는 어떤 관계인가?
2. 덕과 미는 어떤 관계인가
3. 기와 미는 어떤 관계인가.
4. 도와 예술 정신은 어떤 관계인가?
5. 도의 경지와 예술 정
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미학사, 2000
김매자 『한국무용사』 삼신각 1995
http://www.koreancyltyre.net/ (한국전통문화원)
http://www.damceart.or.kr/index.html (한국 무용 예술 진흥회)
http://www.nabillera.net/home.htm
목차
서론
본론
Ⅰ. 무용의 개관
1. 무용의 정의
2.무용(춤)의 어원
3.무용(
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