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구소련 체제의 붕괴, 동구 공산권의 몰락
중국의 개방 정책과 우리 나라와의 관계 개선 등의 분위기 조성
북한과 적대관계에서 벗어나 민족의 동질성을 강조하는 경향이 두드러짐
②1990년대: 민주주의가 성숙되고 경제적 성장 등 국력이 신장
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혁명 세력으로 키웠을 뿐만 아니라, 공업화 그 자체가 농업 분야와 커다란 불일치 내지는 대립을 가져왔다.
참고문헌
『러시아 경제사』, 따찌야나 미하일로브나 찌모쉬나(이재영 역), 한길사, 2006
『서양 문명의 역사Ⅳ』, 에드워드 맥널 번
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붕괴하더라도 후속정권이 사회주의 경제체제만의 전환을 시도하고, 남한과의 통일을 거부하는 경우에는 북한이라는 국가는 계속 존속하게 될 것이다. 이는 통일에 이르는 과정에 있어서 남북한 간에 사상적 제도적 측면의 이질성이 심화됨
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역사의 수레바퀴를 거꾸로 돌려버린 구소련과 북한, 쿠바 등의 사례에서 깨어졌다고 할 수 있다.
하지만 그런 현실 가운데에서도 자본주의의 병폐에 고통스러워 할 때면, 가끔씩은 향수에 젖어 드는 그런 이념, 그것이 바로 칼 마르크스가
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과정으로 파악할 수 있다. 이러한 의미에서 남북한의
경제통합은 \'체제전환적 경제통합\' 이라고 할 수 있을 것이다. 또한
남북경제관계가 기존의 경제체제를 그대로 유지한 채 양적으로 확대
하는데 그치지 않고 상호관계의 질적인 깊이를
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과정의 변화속에 우리는 어떻게 대처해야 할까. 아마 ‘우리는 누구인가’라는 정체성에 대한 논의뿐만 아니라, 현대 세계가 직면하고 있는 민족갈등이나 종족분쟁의 현실을 이해하고 갈등에 대한 해결책을 모색, 탐구하여 작은 움직임 하나
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Ⅱ. 러시아의 유아교육
1. 유아교육의 역사적 발달
2. 유아교육체제 및 현황
3. 교육목표와 교육과정
Ⅲ. 독일의 유아교육
1. 유아교육의 역사적 발달
2. 유아교육체제 및 현황
3. 교육목표와 교육과정
참고문헌
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과정을 통해서 사회가 발달한다는 것이다.
③. 발달은 문화적인 맥락 속에서 일어나는 역사적인 과정이라고 본다, 마르크스는 기술의 발달이 봉건주의에서 자본주의로 다시 자본주의에서 공산주의로 사회의 진보를 가져오는데 이러한 진보
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구소련\", 『사회과학과 정책연구』, 제17권 2호, 1995.
문광건, \"북한식 협상행태의 변화전망과 대북협상원칙\", 『북방논집』.제26호, 1994.
이재열, \"민주주의, 사회적 자본, 사회적 신뢰\", 『계간사상 여름호』, 1998
민족통일연구원, 소련의 동
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역사해석
“중국은 발전전략의 선택을 출발점으로 하는 경제체제 형성과정을 거쳤는데, 이것은 구소련의 경제체제 형성과정과 동일한 것이다. 더 나아가 .... 사회주의국가 이외에 동남아시아, 남미 등 지역의 상당수 국가들도 이와 유사한
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