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국 중심의 세계자본주의 체제가 이제 거의 내파(內破) 상태에 이르렀음을 보여주는 사건들이다.
6. 맺음말
오늘 진보진영에서 포스트모더니즘으로 경도된 이들은 맑스주의의 문제설정과 그 핵심 부분인 제국주의론을 부정하고 이를 세계화론
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레닌의 견해는 결국 혁명엘리트를 당의 조직 및 역할에 있어서 중심적 위치에 등장시켰다고 볼 수 있다. 레닌이즘에서 강조되는 공산당 내 핵심엘리트의 주도적 역할은 북한과 같은 공산주의 체제 속에서의 엘리트 존재에 대한 이론적 근거
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사고의 방법까지를 포괄한다는 점에서 차이가 있다고 하겠다. 그러나 대부분은 혼용해서 쓴다. 1. 마르크스
2. 마르크스 사상의 원천
3. 방법론
4. 노동가치론
5. 잉여가치
6. 자본주의적 경제의 이론
7. 경제 발전의 이론
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이론에 의해 지배되고 있다. 당성을 중심축으로 인민성과 노동계급성이 바탕을 이루고, 이를 통해 인민의 자주성과 애국주의적 내용이 기본주제가 된다. 따라서 반동 부르주아 문학과 종파주의로부터 북한 특유의 사회주의 이념을 보호하며
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이론들, 그리고 민중과 운동의 이반 현상은 90년대 문예 운동의 침체기를 합작해 내었던 것이다.
이러한 시기, 브레히트의 완전한 복권은 남한 문예 운동의 지평 속에서 기대하는 바가 클 수 밖에 없는 것이다. 이미 다른 제3세계국가들이 60년
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론도 필수적으로 요청된다 할 것이다. 마르크스이론까지 내다 버릴 것이 아니라 그것을 다시 검토하고 그것에 기대어 자본주의를 분석하고 비판하는 이론적 작업이 필요하다. 1. 마르크스주의의 개념
2. 마르크스주의
3. 레닌주의
4.
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국 또는 미국, 일본 등은 자유방임주의 경제체제아래 민주주의 가 실현된 것이고 북한이나 구소련 중국 등은 마르크스의 자본론을 택해서 공산주의가 된 것이라고 보면 될 것이다.
마르크스는 그의 이론 자본론에서 자본주의 국가는 결국에
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마르크스의 국가·관료제관 ...................4
2. 레닌의 국가·관료제관 .......................4
3. 프롤레타리아 독재의 영구론 ...............................5
Ⅳ. 북한관료제의 성립과 발전 ...............................6
1. 북한 관료제의 형성 발전단계 .
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기본
2) 산업혁명
3) 마르크스
4) 마르크스의 관점
5) 마르크스가 추구한 것
6) 마르크스의 이데올로기
3. 레닌주의
4. 이데올로기로서의 마르크스레닌주의
1) 오늘날 공산주의
2) 북한 이데올로기
3) 레닌
4 ) 마르크스
5. 결 론
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이론의 비교와 통합방안 연구를 통한 통일 이후의 정서적ㆍ문화적 統合 프로그램을 마련하기 위하여 노력하여야 할 것이다.
나아가 남북한의 문학관, 문학사관 등 文藝理論體系 전반의 이질화 현상을 극복하여 統一文學史論의 구체적 근거
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