|
의 설교 사역은 임종하기 사흘전 까지 계속되었다.30)
(2) 설교와 성경 해석 / 그러면 루터가 한편의 설교를 작성하기까지의 과정을 살펴보자. 먼저 루터의 설교 작성에 있어서의 성경해석에 대하여 살펴보자. 루터는 종교개혁 운동을 전개하
|
|
|
의 남성과 여성의 대립만을 보게 될 때, 흑인 남성들 내부에서는 말콤X와 마틴 루터 킹의 대립이 형성되어 있었고, 흑인 여성들 내부에서는 앨리스 워커와 토니 모리슨과 같은 근본적인 사상의 대립이 형성되어 있었다는 것이다.
3. 결론
대학
|
|
|
답을 찾은 것을 본 받아서 스스로 성경을 연구하면서 답을 찾도록 노력하여야겠다는 결심을 하게 된다. 1. 종교개혁이 아닌 종교회복이라고 봐야 하지 않을까?
2. 루터의 비폭력 저항 정신
3. 웨슬리의 사상과 재림교회의 사상
|
|
|
의 뒤를 따라(Nachfolge) 현실 정치로
3) 독일 노동자 정당인 사회민주당에 입당
4) 뷔템베르그 주의회의 의원으로 당선, 의정활동
4. 하나님 나라의 증인 블룸하르트의 정치윤리
1) 예수 따르기, 예수 닮기, 예수 살기
2) 하나님의 혁명
3) 기
|
|
|
의 회복을 단순하고 분명한 어조로 역설한다.
(2)객관주의의 극복:종교적 전제 폭로
이성과 학문의 객관성 비판은 포스트모더니즘의 강점으로 꼽힌다. 그러나 정작 오래 전부터 학문이 중립적이지 않음을 주자해 온 것은 기독교 사상가들이
|
|
|
의지라고 주장하는 데서 비롯한다. -포스트모던 다원주의와 상대주의의 뿌리는 구성주의다. 포스트 모던 사상가들은 언어와 사회적 담론의 역할을 궁극적으로 여기는 구성주의 또는 비본질주의를 신봉한다. 대안 (1)종교 다원주의의 극복:레
|
|
|
이에서도 프로테스탄트 사상은 거세게 번져 갔고, 성직자의 부패는 종교개혁의 소극적 원인이 되기도 하였다.
2) 과정
스코틀랜드의 종교개혁의 적극적 원인 중 하나는 패트릭 해밀턴의 루터주의에 입각한 설교였다고 할 수 있다. 이미 1525년
|
|
|
사상 : J. V. 맥글린·J. J. 토너 공저, 임기석·안명옥 공역, 서광사, 1986
시간과 존재(청하신서 13) : M. 하이데거, 문학과 사회연구회 편역, 청하, 1986
도덕과 종교의 두원천 : H. 베르그송, 강영계 역, 탐구당, 1985
선악의 피안(박영문고 268) : F. 니
|
|
|
의 몸이다.
Ⅲ.소감
이 책을 일고 칼빈의 교회관에 대해서 상세하게 알 수 가 있었느데 나름대로의 느낀점은 교회에 대한 다음과 같은 견해들을 종합적으로 말하고자 한다.
먼저 칼빈의 교회관이 루터와 차이가 나이는 것이 있다면 예정론과
|
|
|
종교개혁사
제 1 장 종교개혁의 요인
제 2 장 독일의 종교개혁
제 3 장 루터
제 4 장 스위스의 종교개혁
제 5 장 제네바의 개혁이 이루어지기까지
제 6 장 칼 빈
제 7 장 영국의 종교개혁
제 8 장 과격파 종교개혁
제 10 장 끝내면서
들어가면
|
|
메뉴펼치기
