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사상가이며 철학자, 신학자가 되었다. 또한 아퀴나스는 20년간 대학에서 강의를 하였고, 대학을 설립하는 데에도 수차례에 걸쳐 관여한 바가 있다. 그의 저술들이 넓은 의미에서 교육적 의도로 집필되었다는 점에서 그는 교육과 관계를 맺고
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과 인가의 죄의 결과로 초래된 심판적 의미의 죽음으로 나타나는데, 이에 대한 이해는 오랫동안 야훼신앙의 관점으로부터 신학적 공백상태를 유지해왔다. 그래서 이 죽음의 세계에 대한 구약성서의 입장은 부정적이었고, 이는 철저하게 비신
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의 찬란한 고전 문화로부터 근대 문화에 이르는 과도기였으며 근대 사회의 발전에 기초를 이루기도 하였다. 또한 중세를 대표하는 것은 기독교 중심사상이다. 즉 신(神)중심의 사상이다. 이를 토대로 종교교육 제도, 수도원의 금욕주의 교육,
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의해 수립되어야 하므로 국가는 교육제도를 확립하고 공교육제도를 실시하여 사회개혁의 수단으로 삼아야 한다고 강조함.
13. 미국교육의 발전과 교육사상가
교육사상가
카터-교사양성교육에 관심
호레이만: 미국공교육제도 확립에 공헌
바
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의해 수립되어야 하므로 국가는 교육제도를 확립하고 공교육제도를 실시하여 사회개혁의 수단으로 삼아야 한다고 강조함.
13. 미국교육의 발전과 교육사상가
교육사상가
카터-교사양성교육에 관심
호레이만: 미국공교육제도 확립에 공헌
바
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교육의 대중화
⑵ 민주주의 교육사상이 바탕
⑶ 현대교육의 경향: 과학화, 민주화, 전인교육에의 추구
2. 신교육운동
⑴ 신교육운동이란 자유롭게 자기 운명을 개척하는 인간을 양성하는 학교교육의 내용적 운 동이다.
⑵ 신학교: 아보스
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교육은 다른 무엇의 수단일 수 없음
교육은 성장이다. --> 교육은 신체적, 정서적, 지적 성장을 도모하는 일
교육은 경험의 끊임없는 재구성이다.-->경험을 통해 개인적 자아를 형성하고 나아 가 사회적 자아가 형성됨
교육은 사회적 과정
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제4장 신인문주의와 낭만주의의 교육
1. 신인문주의의 이해
1) 신인문주의 출현과 개념
① 신인문주의는 18세기 말에서 19세기에 걸쳐 나타난 사상으로 인간의 조화로운 발달을 추구하고 감상적이고 심미적인 태도로 인간과 인간의 삶을 이
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의 중용), 절약 (낭비와 인색), 긍지 (교만과 비굴의 중용) 등.
* 이성의 작용 ⇒ 중용의 덕 획득 ⇒ 인간의 행복
6)국가,사회관:인간은 정치적동물-개인의 자아실현은 사회,국가에서의 도덕생활을 통해 가능
7) 교육목적 : 행복한생활을 영위할
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점: 취학전 의무를 규정
계몽주의와 교육
계몽주의(Enlightenment)
미신과 구습을 합리적 이성으로 타파하고자 하는 사상.
특징
시민혁명의 정신적 기반 합리주의 이성만능주의
과학기술을 중시 주지주의 기계주의 무역사주의(반문화주의, 반민
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