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목설교는 아무리 분류해도 30개 밖에 나오지 않는다.
③ 성경을 빙자하여 우리말 전하는 것을 포기해야 한다.
㉠ 설교자 ㉡ 말 씀 ㉢ 말씀 설교자
말 씀 설교자
청 중 청 중 청 중
3. 전달의 문제점.
① 쉬워야 한다.- 많이 모이는 교회는 설교가
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설교자들은 불의 혀를 가지고 설교를 하게 될 것이다. 그로 인하여 일어나는 모든 변화는 곧 우리가 사랑하는 주님의 나라가 더 확장이 되고 확대가 되기에 더 좋은 변화가 될 것이다. 목차
1. 원고의 사용여부
2. 설교준비
3. 스스로 진
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인간복제와 자살
8) 낙태
4. 이러한 현상들에 대한 교회의 반응
1) 올바른 기독교 세계관과 교회관 정립
2) 예배의 변혁
3) 정보매체(미디어)의 활용
4) 소그룹운동
5) 합리적 교회건축
6) 영성목회
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설교자
13) 기 도 : 함께 (설교의 적용과 회중의 신앙의 다짐의 기도)
14) 결단의 찬송 : 설교의 내용과 연관 있는 찬송
15) 축 도 : 담임목사
이상이 내가 생각하는 모범적인 예배순서입니다. 매우 전통적이고 어느 교회에서나 볼 수 있는 예배의
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목회자이자 설교자로 우리 기억 속에 소중하게 간직되기를 소망한다. 한국의 목회자들이 권력과 명예와 물질로부터 자유한다면 이 시대의 하나님의 종으로 신뢰받을 수 있을 것이다. 교회 역사에서 볼 때 위대한 교회지도자들은 오직 한가지
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커뮤니케이션과 무의도적 커뮤니케이션
6. 형식적 커뮤니케이션과 비형식적인 커뮤니케이션
7. 성공적 커뮤니케이션과 성공적이지 못한 커뮤니케이션
8. 커뮤니케이션의 단계
9. 전달자와 수용자
10. 내용의 차원과 관계의 차원
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설교자와 교회의 성경 공부를 위해서도 적절한 책이다. 그러기에 그 신학적 성향은 오늘 현재 목회에 임하는 이들에게 맞는 특성이 있다.
이 책은 번역물이 아닌 한국 감리교회의 중견 목회자가, 그의 경험과 기도 위에서 소화된 성서를 우리
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교회와 익명성
2) 정적 집합적 사고
3) 결과론적 사고
4) 혼합주의
5) 의존적 신앙
6) 기복적 신앙
7) 목회 구조에 대한 고정관념
8) 목회자의 탈진 상태
Ⅴ. 세계 교회 예배의 수용
1. 예배의 축제화
2.
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예배 의식에 관한 관심이 새롭게 시작한 해인데 이 해에 Charles W. Baird는 [장로교 예배의식]이라는 책을 발간함으로써 미국과 영국에서는 예배의식에 관한 관심이 높아졌다. 거의 같은 시기 펜실베니아 머서스버그에서는 독일 개혁 교회 내의
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교회의 설교유형에 관한 역사적 연구" (석사학위논문, 계약신학대학교 대학원, 2006)
이상용, 『설교의 이론과 실제』 (서울: 정금, 1999)
이영재, “훌륭한 설교자의 특질에 대한 연구” (석사학위논문, 목원대학교 신학대학원, 2002)
정인교, 『설
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