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구조주의의 방법론에 역사학파의 방법론을 원용하여 우리 신화 전반을 종합하여 신화를 체계화하고 그 체계 안에서 각 신화가 지향하는 신성성의 특징과 의미를 추출하였다. 장주근은 민속학적 관점에서 건국신화와 무속신화를 연구하였다.
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무대화, 공연예술화가 하나의 문화상품 개발의 차원에서 확산되어 가면서 기존의 지배문화전략의 효용성이 점차 상실될 것이기 때문이다. 그렇지만 산업화의 진동이 진정국면에 접어든 현 시점에서 한국 사회의 문화적 연속성과 정체성의
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신을 한국 현대문학사에 확고하게 올려놓았다. 송현호,『선비 정신과 인간 구원의 길 황순원』건국대학교 출판부
Ⅳ.참고문헌
송현호,『선비 정신과 인간 구원의 길 황순원』건국대학교 출판부
황순원, 「유랑민 근성과 시적 근원」, 문학
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무리서원, 1994.
명성훈, 현대목회 , 통권 제4호, 1982.
C.Westermann, 성서와 축복 , 장일선 역, 서울:대한기독교출판
사, 1980.
발터 침벌리, 구약신학 , 김정준 역, 서울:한국신학연구소.
박윤선, 성경주석 레위기-신명기 , 서울:영음사, 1977.
이상근, 신
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신이 등장하는데 이들은 무섭고 두려운 존재가 아닌 가깝고 친근한 존재로 인간과 함께한다.이는 일본이 유일신이 아닌 자연의 신,그리고 조상신을 섬기는 고신도 문화를 보여준다. Ⅰ. 오타쿠의 정의
Ⅱ. 오타쿠의 등장 배경과 특징
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역사적상황
형식적
문제 제기-해답의 공간 제시-문제해결 방법 제시(출발-수련-성취)
여기(1연)-거기(2,3연)
아라비아의 사막-절대적 고독의 공간
병든 나무-본질을 구하지 못하는 시적 화자를 비유
알라의 신- 추구하는 가치를 대신하는 존재
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무료휘호 만들기, 6·25음식체험관, 대나무 물새피리만들기 등 수 십여 개의 체험·전시부스가 마련돼 주민과 관광객들의 발길을 붙잡았음. 강원도 축제 사례 분석
1. 태백산 눈축제
1) 개요
2) 주요 프로그램
2. 대관령 눈꽃축제
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샤머니즘
105
2
130
2
106
4
131
미송리식 토기
107
2
132
명도전
108
신석기혁명
133
1
109
족외혼
134
3
110
샤머니즘(무속신앙,무교)
135
3
111
애니미즘
136
2
112
토테미즘(토템신앙)
137
4
113
비파형동검
138
5
114
미송리식 토기(미송리형 단지)
139
한4군
115
명도
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신, 접신, 방언, 환상, 신유 진동 등의 신비하고 격렬한 체험을 신앙의 전부로 잘못 알고 있다. 신비주의가 잘못되면 현실도피와 미신에 빠지게 마련이다. 무속적 혼합주의성격도 가지고 있다. 샤머니즘을 핵으로 한 온갖 민간신앙과 혼합된
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신 세계에 가장 큰 영향을 준 것은 무속신앙
->자연을 중추에 놓고 세계를 파악//인간은 세계의 구성 요소
자연을 구성하는 요소인 산천과 특이한 돌과 나무, 특정 동물들에 정령이 있다고 믿음
->중개적 역할인 무당의 역할이 중요시 됨(
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