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한국민속신앙사전: 무속신앙 편, 국립민속박물관
성주, 한국민속신앙사전: 가정신앙 편, 국립민속박물관
제사 지내는 방법, 방법사전, 용인시 예절교육관
풍년을 기원하고 더위를 피하는 ‘오곡밥’ 과 ‘묵은 나물’, 문화콘텐츠닷컴 (문
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한국
Ⅴ. 소비자물가지수의 국제비교
Ⅵ. 직업교육훈련제도의 국제비교
1. 직업훈련 정책의 체계적인 파악
2. 국제비교의 범위와 기준
3. 직업훈련 정책분야의 구성
4. 직업훈련 정책의 대상 범위에서 본 특징 -한정형에서 광역형까지-
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역사적 유산으로서 한국정치의 특징과 개혁과제
IV. 김대중정부의 정치개혁에 관한 평가
1. 평가
1) 제한적 절차적 민주주의
2) 위임민주주의
3) 정경유착의 근절과 깨끗한 정치
4) 정당체계와 정당구조
2. 한계의 원인
V. 김대중정부
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한국 민주주의의 전개
Ⅵ. 한국 정당제도의 특징
Ⅶ. 한국 민주주의의 제약 요소
Ⅷ. 한국 민주주의의 한계
1. 지역감정
2. 성차별
3. 종교간의 장벽
Ⅸ. 한국 민주주의의 과제
1. 정치에 대한 국민들의 신뢰회복
2. 지역감정의 극복
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샤머니즘적 의례의 의미와 역할
라. 김동리의 「무녀도」에 나타난 샤머니즘
1. 구조를 통해 본 샤머니즘
2. 인물을 통해 본 샤머니즘
ㄱ. 모화
ㄴ. 낭이
3. 갈등관계에서 나타난 샤머니즘
ㄱ. 모화 對 욱이
ㄴ. 샤먼 對 기독신앙
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신의 전문성을 보이고 그 전문성을 대화의 상황에서 파워를 가지는데 사용하기 위해서라고 할 수 있다. 화자는 위와 같이 양의 격률을 위반함으로써 자신의 전문성을 보여주는 발화의 효과를 얻고 있다.
Ⅲ 결론
나는 이 보고서에서 무속인
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신내림 또는 신명을 설명할 수 있는 지점이기도 하다. 이에 대한 깊은 논의는 다음으로 미루어야 할 것 같다.
[참고문헌]
강준만, 「의미와 재미 사이의 갈등」, 『인물과 사상 19』, (서울: 개마고원, 2001)
김선풍, 『한국축제의 본질』, (서울:
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자연을 숭배하는데서 과학이 발전할 수 없거니와 기술의 발전을 기대할 수 없는 것이다. 이외에도 샤머니즘은 권위주의적이며, 보수 성향이 강하여 사회 변화에 민감하지 못하며 역사의식이 결여되어 있음을 지적하지 않을 수 없다.
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서 론
Ⅱ. 전통적인 성의 개념과 의의
ⅰ. 성의 개념
ⅱ. 전통적인 성(性)의 의의
Ⅲ. 한국 전통 문화 속의 성
ⅰ. 그 림
ⅱ. 설 화
ⅲ. 무 용
ⅳ. 국 악
ⅴ. 성석 및 성신앙
Ⅳ. 결 론
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한국문화원연합회 저, 마을신앙, 민속원 2009 1. 솟대의 개념
2. 솟대의 기능
3. 솟대 신앙의 역사
4. 솟대를 세우는 목적
5. 솟대를 세우는 위치
6. 솟대의 구성요소
7. 새의 모양과 머리방향
8. 솟대의 지역적 분포
9. 다른 대
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