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문학치료란?」, 『의료정책포럼』10월호, 대한의사협회 부설 의료정책연구소, 2003
정운채, 「오줌 꿈을 사는 이야기의 전승 양상과 문학치료학적 의미」, 『국문학연구』 제5호, 국문학회, 2001
정운채, 「고전시가론에 대한 문학치료학적 조명
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주의 등은 여성 독자의 의식을 반영한 것이라 하겠다.
지금까지 <영영전>에 나타난 인물유형과 문학적 의미를 살펴봄으로써, 작품의 내용과 당대적 가치를 어느 정도 이해할 수 있게 되었다. 그러나 고전문학작품의 현대적 가치를 생각해
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주의란 무엇인가」철학문화연구소, 철학과 현실 철학과현실 1999년 여름호(통권 제41호), 1999. 6
- 조원희. 「신자유주의 세계화의 방향과 역사적 의미」실천문학사, 실천문학 2001년 겨울호(통권 64호), 2001. 11
- 박도영. 「자유주의의 동요와 신자
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고전소설해제집>, 도서출판 보고사, 1997
김연숙, <고소설의 여성주의적 연구>, 국학자료원, 2002
김면환 외, <한국대표고전소설>, 도서출판 빛샘, 1997
정출헌 외, <고전문학과 여성주의적 시각>, 소명출판, 2003
조현설, <손가락에
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고전시가 2009년 연구동향, 고전한문학연구학회
최홍원(2009) / 고전시가 모호성의 교육적 이해, 서울대학교 국어교육연구소 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고전시가(고전시가문학)의 의미
Ⅲ. 고전시가(고전시가문학)의 구성
1. 시행
2. 시편
Ⅳ. 고전
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고전문학의 비평적 이해』, 서울대출판부, 1995
박래동,「<구운몽>여주인공들의 삶의 형상과 그 의미」, 경남대 교육대학원, 2004
박일용,「인물 형상을 통해서 본 <구운몽>의 낭만적 경향성」,『조선시대의 애정소설』, 집문당, 1993
정
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고전 문학 작품은 주제의식의 변화 속에서 현대적 가치에 대한 탐구나 재해석 과정을 통해 시대에 따른 변화를 살펴볼 수도 있고 당대 사회 현실이나 민중의 문화와 가치관의 반영이 가능하다는 점에서 큰 의미가 있다.
이러한 과정을 통해
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의미, 민족어문학회 어문논집 Vol.57
정미현(2006), 김시습의 작가의식 연구 : 금오신화를 중심으로, 조선대학교 교육대학원
한국언어문화연구원 엮음(2003), 한국의 고전문학, 집문당 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 김시습, 그는 누구인가
2. 금오
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고전 문학 작품은 주제의식의 변화 속에서 현대적 가치에 대한 탐구나 재해석 과정을 통해 시대에 따른 변화를 살펴볼 수도 있고 당대 사회 현실이나 민중의 문화와 가치관의 반영이 가능하다는 점에서 큰 의미가 있다.
이러한 과정을 통해
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고전문학과 근대문학 사이의 차이만을 일방적으로 강조함으로써 국문학사를 이분한다는 것은 잘못된 생각이다.
그리고 앞에서 고전문학과 근대문학의 연속성 문제를 다루었는데 여기서 역사적 연속성의 의미를 정밀하게 따져 볼 필요가 있
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