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기관의 교사나 부모가 옛 이야기를 재화할 목차
1. 전래동화의 정의
2. 전래동화의 기원
3. 전래동화의 종류
① 민담
② 민담의 문학적 요소
a. 주제
b. 플릇
c. 등장인물
d. 문 체
③ 신화
④ 전설
⑤ 우화
4. 전래동화이 정착화
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문학과 모더니즘 문학의 성과는 시어에 대한 현대적 자각과 주체 의식의 반영, 그리고 기법의 혁신이라는 \'현대성\'으로 말미암아, 전대의 내용 중심주의의 문학에서 한 단계 발전한 것이다. 반 이데올로기 순수서정의 추구와 언어에 기울인
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윤리에 대한 반성과 고민의 출구를 열어 놓는다. 김혜련, 「현실에 1. 70년대를 바라보며
2. 전반적으로 본 70년대 문학의 양상
2-1. 시의 경향
2-2. 소설의 유형
3. 농민 문학, 노동 문학으로 보는 민중의 현실과 저항의식
3-1. 농촌 문
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윤리의식이다.전래 동화는 이야기가 만들어진 시대와 사회의 특별한 도덕적 목적을 제공하였다. 즉,행동과 사고방식이 논리적이지 못한 그 시대와 사회에서 이야기는 어린이들에게 도덕을 가르치고 어른들에게는 옳은 것과 도덕을 상기시키
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문학은 되지 못했다. 그러나 신경항파문학은 민족문학의 주도권을 프로문학측으로 가져오게 하는데 결정적인 기여를 했다는 점에서 문학사적 의의를 찾을 수 있다. 즉 민중연대성이 민족 문학진영의 이념적 원리가 되어야 한다는 점을 밝혀
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2.3 양윤
2.4 춘랑
Ⅲ. 자아실현에 장애가 되는 요인
1. 여성을 거부하는 사회제도 - 남장의 의미
2. 남녀관계에서 기득권 획득의 문제 - 결혼의 의미
Ⅳ. 여성의식의 한계와 여성영웅소설의 문학사적 위치
Ⅴ. 결 론
참고 문헌
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기 위해서는 현재 상태의 문학체계에 안주하지 말고, 새로운 것들을 많이 시도하고, 연구하여야 하겠다.
참고문헌
조동일 , 한국문학통사(제 3판), 지식산업사 ,2003
김재용외 공저, 한국근대민족문학사, 한길사, 1993.
장덕순, 이야기 국문학사,
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기혀 차즈리 11. 13. 내면의식을 추구한시
11.13.1. 시문학파가 개척한 길
11.13.2. 모더니즘 운동의 허실
11.13.3. 생명파의 등장
11.13.4. 유파 밖의 여러 시인
11.13.5. 여성 시인의 작품 세계
11. 14. 어두운 시대의 상황과 소설
11.14.1. 민족해방
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기호학파畿湖學派라는 학맥을 형성하였다. 사가독서란, 나라에서 젊은 문신들에게 휴식 기간을 주어 학문 연구에만 몰두할 수 있도록 만든 제도였다. NAVER 지식백과, 두산백과, ‘사가독서’에 대한 정의 ( http://terms.naver.com/entry.nhn )
정철이 44
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기나 비이성으로 배척된 것을 드러내는 방법에 의해 수행된다. 모더니즘 문학에 나타나는 정신병적 인물이나 사물화 내지 동물화된 인물은 모두 이성과 의식에 반하는 비이성과 무의식이 드러난 분열된 인물의 변형태이다. 무의식이 표출되
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