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문학 우리고전』, 성공문화사, 1994.2 ,
＊조동일, 『한국소설의 이론』, 지식산업사, 1977
＊조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 1994
＊최삼룡 외, 『한국고전문학전집24』,「유충렬전」, 고려대학교 민족문화 연구소, 1996.
＊한상진,『장서
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문학의 특징 중의 하나인 ‘인간화된 자연’이 어떤 뜻인지 설명해보자.
▶답 : 자신의 심정을 자연에 의탁하거나 자연의 속성을 주관화하여 그것을 서정적으로 승화하는 것.
(2) 소망과 염원의 노래 (p79)
하 이뎨
서방(西方)ㅺ장 가샤리고
무
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기 문학의 발전은 「삼국사기」‘열전’ 김부식이 편찬한 〈삼국사기〉는 역사보다도 설화가 중시되는 풍조를 시정하고 유학에 입각한 통치이념을 확립하고자 한 정통적인 역사서이지만, 〈삼국사기〉 역시 설화자료로 이용되었을 뿐만 아
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문학
<헤세의 싯달타에 나타난 불교와 도가사상> 정경량 / (목원대) Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 문학에 담긴 도가적 자연관
1. 도
2. 무위자연
3. 물아일체
Ⅲ. 신동엽의 작품 분석
1. <이야기 하는 쟁기꾼의 대지>
2. <보리밭>
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기는 1930년을 전후해서 끝나고 이 때부터 그 자신이 고전주의라고 부르는 단계로 진입하게 된다. 이후 작가는 단지 “허상일 뿐인 이 세계의 비현실성”에 대한 탐구를 시작하며 환상문학의 문을 연다. 그러나 과연 자신의 말대로 그의 문학
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문학생활을 영위할수 있을 것이다.
<손없는 색시>설화에서는 앞에서 살펴본 바와 같이 여성문학적 성격이 짙으므로 교육현장에서 소외되기 쉬운 여성의 자리를 되새겨보는 것도 의미있는 일일 것이다. 1. 계모설화의 정의
2. <손없
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문학이 되어야 한다는 신념으로 오장환이 그의 시학을 형성해가고 있음을 의미한다.
동무들은 벌서부터 기다릴 텐데
어두운 방에는 불이 켜지고
굳은 열의에 불타는 동무들은
나 같은 친구조차
믿음으로 기다릴 텐데
아 무엇이 작고만 겸연
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이념 속의 남북한에서 그 차이는 지극히 당연한 것일 수밖에 없다. 하지만 어느 하나의 해석이 전적으로 옳을 수만은 없다. 우리 민족의 문화유산인 고전문학에 있어 훌륭한 점을 지켜나가되 역사적으로 왜곡된 점은 바로잡는 자세로 대해야
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기적으로 통일되어 나타나는 것이 바람직한 일이다. 여기에 통일적이고 전일적인 문학의 형성을 볼 수 있는 것이다.
이 점에서 볼 때 김소월의 「진달래꽃」은 문학의 네 가지 요소가 모두 두드러지게 표현되었다고 할 수 있으며 이 네 가지
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쉬르리얼리즘에서 출발하여 적극적인 현실참여로 변화한 엘뤼아르, 루이 아라공 등이다. 그들의 시의 형식은 ‘시인과 공중과의 관계에 필연적으로 맺어져 있으며 자아의 의식이나 무의식에 충실한 표현으로 시의 필연적인 특성을
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