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학교는 국가 수준의 공통성과, 지역학교개인 수준의 다양성을 추구하고자 하는 목적을 가진다.
②지역설화의 교육적 의미
지역적 특수성과 민족적 보편성을 두루 가지고 있는 지역설화는 먼저 학습자가 자신의 지역에 살고 있기 때문에 그곳
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지도방법론, 대구 : 태일사, 2003
♠ 곽정란, 내 아이가 책을 좋아하게 하려면, 서울 : 차림, 1999
♠ 김은하, 우리아이, 책 날개를 달아 주자, 서울 : 현암사, 2000
♠ 책으로 따뜻한 세상 만드는 교사들, (선생님들이 직접 겪고 쓴)독서 교육 길라잡
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문학과 비평』
o이광호(1988. 여름호) 「농무의 세 가지 목소리」, 『문학과 비평』
이규석(1996) 『신경림 시의 리얼리즘적 성취에 관한 연구』, 인하대 대학원 석사논문
오규원(1997) 『현대시작법』, 문학과지성사
이동순(1998) 「민족시에 정착
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학위논문
배형우(1978), 청록파 시인의 자연관 연구 : 청록집을 중심으로, 동아대학교
신용협(2001), 한국현대시연구, 새미출판사
이 탄, 박목월-청노루의 꿈, 목마름의 시, 건국대학교 출판부
장부일, 청록파의 시세계 연구, 지상강좌 Ⅰ. 개
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교육협회, 김창수 엮음, 1969
고전시가강독, 예지각, 김종원. 1996
고전시가선, 김기동. 박기준, 교학연구사 1984
한국의 고전시가, 임기중, 이회문화사
향가와 고려가요, 김완진, 서울대학교출판부
정읍사 풀이에 따른 가설, 한국언어문학, 김동기
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학, 그 허무의 심연을 넘어서기」, 시와 사상 가을호, 1999
김주연, 『김주연 평론문학選』, 문학사상사, 1992
박정자, 「저자란 무엇인가-디지털 시대의 저자의 죽음」, 연세대학교, 2003 Ⅰ.이론 형성의 배경
Ⅱ.계보에 따른 방법론적 특성
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방법론으로 구조주의를 탄생시켰고, 그 구조주의는 20세기 ‘중, 후반’ 이래 다양한 변주를 통해 언어학만이 아니라 문학연구, 신화학, 인류학, 사회학, 역사학, 정치학 등 인문사회과학의 모든 분야에 강력한 성채를 구축했다.
20세기 지성사
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지하는 것이고 민족·종교·계급 등과 같은 편견에서 벗어나 랑케가 말한 대로 “본래 그것이 어떻게 있었는가.”를 추구하는 것이다. 사실이야 말로 보편적이기 때문이다.
*참고 문헌*
*한국서양사회학 엮음 2009, 「유럽중심주의 세계사를 넘
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지식을 얻기 힘들다. 그러나 오늘날 많은 학자들이 정서발달의 중요성을 인식하고 있으며, 인지발달과 정서발달의 상호관계서의 규명도 필요하다고 믿고 있다. 이러한 약점에도 불구하고 피아제의 이론이 교육에 주는 시사점은 실로 크다.
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지만 무용이 교과자체로 인식되어 실제적으로 체계적인 학습 과정안을 통해 이루어지고 있다.
넷째, 북한의 전문 무용교육은 예체능계 전문 교육기관 위주로 실시되고 있으며 \'조선아동무용기본\'과 \'조선민족무용기본\'을 통해 체계적인
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