|
교육가로 활약하게 된다. 이 시기 그는 이전과 다소 다른 교육사상을 보인다.
그는 국가가 멸망한다는 것은 국혼(민족정신·민족문화)과 국백(국토·군사·경제등)이 모두 말살된다는 것을 말하였는데 비록 국백을 잃었다하여도 국혼을 유지·
|
|
|
지적이다.
-활용방안
다른 지역의 사찰 문화유적과의 차별화나 강한 인상을 남겨 다시 찾고 싶은 공간으로 만들기 위해서는 이들 작가들의 태생지에 안내 이정표나 표지석 설치 등 해당지자체나 문단 등의 세심한 배려가 필요하다.
문학이
|
|
|
지식인과 청년학생을 중심으로 하였을 뿐 수많은 노동자, 농민, 대중에게 보급되지 못하였다는 점이다. 또 문학혁명 제창자와 참가자의 대부분이 아직 과학적인 세계관과 방법론을 획득하지 못하였던 것도 문학혁명의 몇몇 이론문제의 연구
|
|
|
학교 영
어영문학연구.9.1(1985)김 영식.「르네상스말기 과학의 발달과 존 던의 연애 시.」청주대학교 영어
영문학부.(1998):241-264.김 현숙「John Donne과 Robert Browning의 시에 나타난 Dramatic Monologue비교연구.」중앙대학교교육대학원석사학위논문.(2001
|
|
|
지 조선의 처지와 연관하여 생각하는 민족주의적 입장의 평도 있으나 그것은 전술한 김동인의 작가관과 인생관 전반을 돌아보았을 때 배척해도 무리가 없는 평가다.
참고문헌
김창룡·박태상, 『국문학연습』, 한국방송통신대학교 출판문화
|
|
|
지하고 있음을 확인한다.
참고문헌
◎ 박종석, 작가연구방법론, 도서출판 역락, 2002
◎ 영미문학연구회, 영미문학의 길잡이 2, 창작과비평사
◎ 조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
◎ 한국근대영미소설학회, 2003, 19C 미국소설 강의 Ⅰ.
|
|
|
학적인 관점도 배재하지 않았다. 또한 \"문학의 근대적인 것 또는 근대성이란 언어 선택의 국문문학, 문학갈래에 있어서의 소설문학, 문학담당층에 있어서의 시민주도의 민족문학이며, \'근대의식\', \'근대화\' 및 \'민중의 능동적 작용\', \'현
|
|
|
민족의 시들에 대해서 연구함으로써 한국문학의 영역을 확대하였고 따라서 한국문학의 개념을 재고하게 한다. 이동순은 <독립신문>을 중심으로 하여 망명지에서의 작품을 논하였고 김동수는 연변의 시를, 황송문은 중국동포시의 민족의
|
|
|
문학에서 나타나는 흑인시의 변용 양상을 살펴본 비평………17
4. 다른 방법론과의 연결………………………………19
4.1 탈식민주의와 정신분석학………………………………19
4.1 탈식민주의와 페미니즘…………………………
|
|
|
학자료원
<당대 칠언율시 연구 > 김준연, 역락
<이백 두보를 만나다> 다카시마 도시오 지음, 심산출판사
<韓中詩의 比較文學的硏究> 이창룡, 일지사
<牧隱의 漢詩硏究> 조용제, 고려대학교 교육대학원
웹사이트-
http://hanshi.com
|
|
메뉴펼치기
