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윤리적 의의: 연애문제소고」,『조서문사의 연애관』, 설화서관, 1926,
「여학생 제복과 교표 문제」,『신여성』1권, 1923
「조각보」,『신여성』1권, 1923.10
나도향, 「환희」,『한국문학대전집』4, 태극 출판사, 1976,
이광수「혼인론」,『이광
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윤리, 새한철학회
○ 남수영(2002), 공사상을 둘러싼 중관·유식 양 학파의 논쟁, 불교평론사
○ 박병수(1995), 장자사상의(莊子思想) 기초와 불교, 신룡교학회
○ 원병관(2004), 보살사상을 통해 본 생태학적 삶, 한국동서비교문학학회
○ 홍정식(19
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학습할 수 있도록 해야 한다고 몬테소리는 믿었다.
참고문헌
○ 강정인·김성환(1991), 플라톤의 이해, 문학과 지성사
○ 교육의 철학과 역사(2001), 문음사
○ 로버트 L. 애링턴·김성호(2003), 서양 윤리학사, 서광사
○ 서양철학사, 일월서각
○
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정보 제7호, 이화여대 출판부, 1996 I. 서 론
II. 본 론
1. 금기(禁忌)란
2. 종교와 식생활
1) 힌두교의 식생활
2) 불교의 식생활
3) 이슬람교의 식생활
4) 기독교의 식생활
3. 여러나라 종교별 금기식품에 대하여
1) 불교의 금기식품
2) 그
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학회
Barral, E.(바랄, 에티엔), 송지수 역, 오타쿠 가상 세계의 아이들, 문학과지성사, 2002
Csikszentmihalyi, M.(칙센트미하이, 미하이), 이삼출 역, 몰입의 기술, 더불어책, 2003
Takayasu Masaaki, (다카야스 마사아키), 김준영 역, 아키바계 오타쿠 비즈니스
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문학과 역사』, 들녘(2003)
조풍연 저, 『서울 잡학사전 : 개화기의 서울 풍속도』, 정동출판사(1989)
킴 라츨 외 저, 한상필 김대선 역, 『현대 사회와 광고』 한나래(1994)
K.U. 헨더슨, J.A. 마제오 저, 백선기 역, 『텔레비전과 사회 - 그 함축적
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특성 - 원형, 소우주
2) 생명의 탄생
3) 비정상적인 탄생과 난생의 수용 양상
4) 비범성, 신성성의 부여
5) 왕권의 정당성 부여
6) 통합적 질서의 실현
7) 불교와의 연관성
3. 지역에 따른 난생의 특징：천손신화 + 난생신화(북방 +
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학교 인문학연구소, 1999
○ 이종훈·한면회, 현대사회와 윤리, 서울 : 철학과 현실사, 1999
○ 안형관, 인간과 소외, 이문출판사, 1992
○ 정문길, 소외론연구, 문학과지성사, 1978
○ 제러미 리프킨, , 이민호 역노동의 종말, 민음사, 2003
○ 한국철학
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문학은 한 시대를 앞선다. 기존의 윤리나 도덕에 안주하고 있지 않는다. 문화와 환경 그리고 시대가 다름에 따라 도덕적 신념이나 행동양식이 달라지는 것이다. 백신애 자신은 부유한 가정환경 속에 생활하면서도 농민과의 동참의식, 현실과
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문학과 지성사, 1990, 175쪽
8 N Prye, 228-312쪽
9 김천해, 전게서, 175쪽
10 10.1925년 「조선문단」에 발표되었다. 앞으로 인용은 어문각 간 「정통한국 문학대계」에서 하겠으며, 면수만 표시하겠다.
11 김인환, 50-60쪽
12 1937년 「조광」에 <태평천하&
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