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기독교의 틀안에 머물렀다. 그러나 인문주의의 비판과 관용의 정신은 종교개혁과 함께 종교적 열정과 독단에 길을 비켜주게 되었다.
결론 - 3. 르네상스의 의의
르네상스는 문학, 미술, 역사, 과학, 철학 등 거의 모든 분야에서 근대로 가는 길
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문학이 진정한 문학이라는 주장이다.
개 요
한국 현대시의 역사(1910-1930년대)
1. 개화가사
2. 창가(소년)
3. 청춘
4. 태서문예신보
5. 태서문예신보이후, 1930년대 문학사.
6. 동인지의 시대별 정리
한국 현대 소설의 개관(1900-1910년대)
7. 신소설-구
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학당으로 옮겼다. 여기서 노신은 서양의 근대적 과학에 본격적으로 접하기 시작했다. 토마스 헉슬리의 진화와 윤리를 읽은 것도 이 무렵이 일이었다. 졸업후 노신은 일본으로 유학을 떠나 도쿄에서 일본어를 배우고 2년후 센다이의학전문학
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문학과지성사, 1993.
이래수, 『채만식 소설연구』, 이우, 1986.
임 화, 『문학의 논리』, 학예사, 1940.
조긍호, 『유학 심리학』, 나남, 1998.
최봉영, 「한국 근대화와 문화 변동의 성격」, 『전통과 현대』, 1998. 봄.
한명환, 『한국 현대소설의 대
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문학 (1)
1. 러시아 모더니즘
모더니즘의 정의 : 문학, 음악, 미술 등 예술 전반의 현상을 포괄하는 \'모더니즘\'이라는 용어는 기존의 세계관이나 가치관에서 탈피하려는 새로운 경향을 의미함
모더니즘 문학 : 러시아 모더니즘 운동에서 주도
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문학과 시대정신』(국학자료원, 2000).
4. 아우
배따라기를 잘 부르는 호남형의 어부로, 쥐잡이 소동으로 형의 오해를 삼으로서 형수의 죽음을 기화로, 집을 나가 떠도는 삶을 살고 있다. 집을 떠나는 것은 위의 자살과 함께 낙원의 붕괴를 의미
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문학적 잣대의 차이이고, 문학을 하는 사람이라면 언제까지나 고민해야 하는 부분이겠지만 문학과 시인의 생(生)을 일대일로 보는 행위는 시인의 어깨를 너무 무겁게 하는 행위가 아닌가 한다.
문학사에 별똥별과 같은 획을 그은 서정주, 그
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윤리적, 지적 개념, 감각적 쾌락의 원천, 감각적 삶의 즐거움까지 그대로 적용하였다. 그러나 이들의 주된 생각은 헬레니즘과 유태이즘이 기독교에 대한 통로임을 밝히려는 데 있었다.
교황청은 문학과 예술의 부흥에 후원자로 자처하며 스
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문학사적 과제에 해당할 영역에까지 섬세한 촉수를 드리우고 있기 때문에 의미심장하다. 한국문학을 전체적으로 정리해두는 문학사가의 입장이 젊은 연구자들의 경우에 학술 논문의 영역에서 주로 관철되는 사태에 견주어볼 때, 노비평가들
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문학사적 과제에 해당할 영역에까지 섬세한 촉수를 드리우고 있기 때문에 의미심장하다. 한국문학을 전체적으로 정리해두는 문학사가의 입장이 젊은 연구자들의 경우에 학술 논문의 영역에서 주로 관철되는 사태에 견주어볼 때, 노비평가들
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