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학자료원:1999)
송성욱, 「구운몽」,(2003,믿음사)
인천대학 민족문문화연구소(편),「고전소설전집」제2권,(1983:동서문화)
정출헌, 「구운몽의 작품세계와 그 이념적 기반」,『김만중 문학 연구』, 국학 자료원,
정출헌외 「고전문학과 여성주의
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학―포스트모더니즘 논의의 문제점
가. 인식 부족
나. 이데올로기의 영향
다. 탈모더니즘이나 반모더니즘, 또는 후기 모더니즘을 주장하는 이론가들의 오류
라. 역사관의 차이―문학사, 문화사에 대한 입장의 차이
4. 프로크루스테
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특성 ···································································································································4
2. 사이보그 시대 ··········
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문학과 지성사.
한국소비자보호원. 2000. 결혼 상담업체 운영 및 이용실태조사. 소비자보호원.
함인희. 2001. 배우자선택양식의 변화: 친밀성의 혁명?. 가족과 문화.
김혜영. 2005. 가족의식의 세대적 특성. 가족과 문화
김경신 김오남 이선미 1995.
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역사와 구조」, 2000.
최경진, “지역신문 활성화방안에 관한 연구- 정책 및 법제를 중심으로”, 「한국언론정보학보」, 25호, 2004.
최 준,「한국언론사」, 1990.
황치성, “국가정책과 조화이룬 지방지 시장”, 「신문과 방송」, 5월호, 2001.
한국
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고립되어 있는 하나의 사건\'이 아니라 지금 이 자리에서, 영적인 깨달음을 주는 이야기라는 것을 가르쳐준다.
[The Jesus Mysteries 中 : <역사의 연구>에서 아놀드 토인비는 이렇게 예수는 신화다
현대 개신교와 천주교의 영지주의자들
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윤리적 책임 바탕이룬 실천적 마케팅이 되어야. 광고정보
이덕훈. 1996. 기업과 환경. 서울. 학문사.
이득연. 1998. 환경운동의 사회학. 민영사. 서울.
이병욱. 1998. 환경경영론. 서울. 비봉출판사.
이상영. 1998. 국내 환경마크제도의 최근동향과
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지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2. 사이드의 오리엔탈리즘, 조금은 아쉽다.
2.3 한국 역사 속에 오리엔탈리즘이 존재한다.
3. 결론 - 논문을 마치며
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학적 의도 39
1.1.3.2. 6장의 담화에 대한 저자의 신학적 의도 42
1.1.3.3. 반 성찬례적 견해에 대한 비판 43
1.1.4. 역사비평 방법 종합 44
1.2. 문학비평 방법론에 따른 6장 이해 48
1.2.1. 구조주의 비평(본문의 단일성과 위치) 49
1.2.2.
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특성
제 2 절 외식산업 마케팅에서의 문화 반영의 필요성
1. 마케팅에서의 문화 반영의 의의
2. 외식산업 마케팅에서의 문화 반영의 의의
제 Ⅲ 장 패밀리 레스토랑의 한국형 마케팅 모형 개발
제 1 절 마케팅 믹스 개념의 도입
제 2 절
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