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문학의 현실주제문학은 근본적으로 그 내부의 상투성과 도식성에 대한 반성의 결과이며, 외형적으로는 동구권 사회주의의 몰락에 따른 위기의식을 창작 현실에 반영한 결과라 할 수 있겠다.
나) 소설
1980년 이후의 북한소설은 그 주제에 따라
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1. 이효석의 생애
2. 연구사 검토
II. 본 론
1. 작품세계 개관
1) 초기 작품
2) 중, 후반기 작품
3) 문학적 성향의 변모양상
2. 이효석 소설의 서정적 양상
1) 형식상
2) 주제상
3. 문제제기
III. 결 론
** 참고문헌
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의의 위기, 학술운동의 새로운 출발을 위하여”, 사회와사상, 1991년 여름호.
김정근 엮음, 한국사회과학의 탈식민성 담론 어디까지 와 있는가, 지식산업사,
박명호, “경제학은 ”딱딱한 학문이어야 하는가?“, 2000년도 제1회 『한국 경제학교
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근대문학의 자유로운 창작에까지는 이르지 못하였던 것이다. 때문에 이를 사대부문학과 시민문학의 성격을 아울러 지닌 중간적인 형태로서 중세에서 근대로의 ‘이행기 문학’이라고 지적하기도 한다.
참고문헌 §
차용주, 『한국 위항문학
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위반
2. 바따이유의 문제 의식-인간
3. 바따이유의 문제 의식-사회적 측면
4. 눈이야기의 눈의 의미
Ⅴ. 법과 문학
1. 문학-현실의 부정적 드러냄
2. 법-문학의 자율성은 어디까지 허용되어야 할 것인가
Ⅵ. 결론
<참고 문헌>
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근대적인 사회 체제를 혁신시켜 가야만 했던 과제를 부담하지 않을 수 없었던 시대의 문학이라는 점이다.
요컨대 개화기 문학은 우리 근대문학의 탄생에 있어 중요한 출발점이 되었으며, 여기에 그 문학사적 의의가 있는 것이다.
# 참고 문헌
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근대의 급변하는 현실 속에서 그것에 대해 회의해본다는 것은 중요한 포즈이다.
Ⅳ 참고문헌
1. 장영우,「이태준 소설 연구」, 태학사, 1996
2. 상허학회,「근대문학과 이태준」, 깊은샘, 2000 Ⅰ서론
Ⅱ본론
1. 민주건설기의 북한 문예정책
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문학의 가능성을 제시하고, 다채로운 실험적 양식을 낳아 질적, 양적문학의 발전을 도왔으며, 이후에는 우리 문학의 수준을 한 단계 끌어올린 밑거름이 되었다는 사실에서 그 큰 역사적 가치를 지니게 되는 것이다.
참고문헌
문예사조의 새
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문화사, 2000.
김용직, 『한국현대시사 1』, 한국문연, 1996.
김유중, 『김광균 : 회화적 이미지와 낭만 정신의 조화』, 건국대학교출판부, 2000.
김재용 외, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 1993.
김학동 외, 『김광균 연구』, 국학자료원, 2002.
김
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문학사에 있어서 중요한 자리를 차지하고 있다.
<참고문헌>
김홍기 著, 『채만식 연구』, 국학자료원, 2001.
이주형 지음, 『한국근대소설연구』, 창작과비평사, 1995.
우한용 편, 『한국현대소설사』, 문학과문학교육연구소, 삼지원, 1999.
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