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근대화에 작게, 혹은 크게 영향을 끼쳤다는 것은 틀림없는 사실일 것이다.
※ 참고문헌
「우리 고소설 연구」. 이복규. 역락사. 2004
「조선 고전문학 선집11. 홍길동전」윤색, 오은욱. 문예출판사. 2000
「고전소설 속 역사기행」 신병주, 노대
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식민지성식민 권력과 근대성의 각축」『사회와 역사』 제59집(2001) .
김현미. 「식민권력과 섹슈얼리티: 19세기 서구 여성의 여행기에 나타난 담론들을 중심으로」『 비교문화연구』제9집 1호(2003).
가나이케이코. 박유하 번역. 「현대문학에
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1) 간접적인 요인
2) 직접적인 요인
4. 신소설의 주요 작가와 작품 이름
1) 이인직
2) 이해조
3) 안국선
4) 김교제
5. 신소설의 주제
6. 신소설의 한계와 극복
1) 형태상
2) 내용 및 제재면
3) 특징
Ⅵ. 현대소설과 일본
참고문헌
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식민운동과 민족의 자기발견
1) 3. 1운동의 전개와 의의
2) 민족운동
(1) 물산장려운동, (2) 민립대학 설립운동, (3) 조선일보와 동아일보
3) 근대문학의 전개
(1) 조선어연구회, (2) 조선어학회, (3) 안확의 문학이론, (4) 잡지와 동인지
Ⅲ. 결론
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식민지 백성의 민족적 자각과는 거리가 먼 연극이었다. 나라를 빼앗긴 역사적 상황 속에서 주체적 의식을 가지고 탈춤이나 판소리와 같은 전통 계승에 힘썼더라면 하는 아쉬움이 남는다.
<참고문헌>
윤명구 <한국근대문학연구> (인하
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의의를 찾을 수 있겠다.
<참고문헌>
김윤식·김우종 외, 「한국현대문학사」, 현대문학, 2005,
권영민, 「한국현대문학사1」, 민음사, 2002,
김동인, 「文壇 三十年의 자취」, 윤명구, 「한국근대문학연구」,2000,
임규찬, 「한국근대소설의 이
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문제를 강조한다.
▷▶ 카프문학의 비평사적 의의
이기영
1920년대라고 하는 시대는 그 정신사적 면에 있어서 근대적 성격을 지향하면서 또한 그것을 한국민족의 자주독립의 문제로 수렴시켜 가던 시기였다. 김윤식은 프롤레타리아 문학과
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및 연구목적
Ⅱ. 『관촌수필』 전반부 인물 탐구 · · · · · · · · 2
Ⅲ. 『관촌수필』 후반부와 『우리동네』의 인물탐구 · · 6
Ⅳ. 결론 · · · · · · · · · · · · · · · · · 12
Ⅴ. 참고문헌
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문헌
김동리,「한국문학전집9」, 삼성출판사, 1987.
김명환 외 5인,「한국대표단편소설8」, 빛샘, 2002.
김상진,「상허 이태준 문학연구」, 한빛미디어(주), 1994.
김윤식,「김동리와 그의 시대」, 민음사, 1995.
김윤식 ,「한국 근대문학 사상 연구」
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2. 신분 해방론
Ⅲ. ‘민중’속에 투영된 동학사상
1. 동학사상과 민중과의 관계
2. 동학사상과 여성과의 관계
Ⅳ. 동학사상의 문학적 수용과 검토
1. 동학사상의 추상화된 수용
2. 탈식민적 페미니즘
Ⅴ. 결론
참고문헌
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