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귀인을 한다. 즉, 사람들은 긍정적이고 사회적으로 바람직한 행동을 자신의 집단이 행한 경우에 내적 귀인하고, 다른 집단이 한 경우 외적 귀인한다. 이러한 이기적 편향은 여성보다는 남성에게서, 그리고 비서구 문화권보다는 서구 문화권에
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성격도 띠고 있다. 때문에 가사의 장르적 성격에 대한 논의가 다양하게 전개됨으로써 국문학 장르론을 활성화시킨 계기가 되었다. 1. 가사문화(가사문학)
2. 가사문화권
Ⅰ. 가사의 명칭과 개념
Ⅱ. 가사의 기원
Ⅲ. 가사의 장르
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가사문학에 걸친 문제이기도 하며, 조선 후기 시가 장르를 넘어서는 다양한 연행 장르의 장르 실현의 문제이기도 하며, 나아가 문학사적 구도와 맞물린 각 문화권의 담론 양상은 그 텍스트 읽기가 '담론
담론이란 개념은 다양한 의미로 사용
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문화권시대 신지성의 지식 교양 정보지 : 한글+한자문화 칼럼, 고려청자
◇ 고유섭, 고유섭전집4-고려청자, 통문관, 1993
◇ 중앙일보, 청자, 한국의 미 4, 1986
◇ 장남원, 고려중기 청자 연구-이화연구총서3, 도서출판 혜안
◇ 정양모, 고려청자,
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문화의 교류가 이루어지게 되는 것이다. 물론 그이전의 사막길이나 초원길의 실크로드도 충분히 활용이 되는 것은 틀림없으나, 이시기에 이르면 보다 다양해지는 것이다.
둘째, 각문화권을 대표하는 문화적 아이템(교역품)을 창출해냈다는
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名化 : 작자를 밝힐 필요성이 있음에도 불구하고 작자를 상실했을 때 그 텍스트와 관련이 있을 법한 인물로 작자를 상정하여 둘러대는 경우. 도덕가류 가사.
④ 無名化 : 타 문화권에 전이되어 양식 자체의 실제적 효용성 때문에 동질 집단에
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백제의 술
3) 신라와 통일신라의 술
4) 고려시대의 술
5) 조선시대
6) 조선시대의 술
7) 일제하의 술
8) 해방 후의 술
6. 우리의 술 문화
7. 금주령
1) 곡식을 축내는 주범
2) 가난뱅이만 걸려드는 불공평한 법
3) 약주
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문화적 변화의 대응 방법
1. 다문화 사회의 도래
⑴ 다문화 사회의 의미: 서로 다른 문화권에 속한 사람들 간의 접촉이 빈번해지고 다양한 인종·종교·문화를 가진 사람들이 함께 살아가는 사회
⑵ 우리나라 다문화 사회의 배경
① 1990년대부
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문화의 설계
나. 중단원 : 1. 우리 나라 가정 생활 문화의 변화
2. 가족 생활 주기와 생활 설계
3. 결혼과 육아
Ⅱ. 단원 설정의 이유
Ⅲ. 학습 목표
Ⅳ. 단원의 구성
1. 단원의 구조
2. 관련 단원
Ⅴ. 차
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종류
(3) 한국 사회에서의 효의 역할
(4) 현대사회에서의 효사상의 변화
<유교와 여성>
(1) 역사적 배경
(2) 유교문화권에서의 여성상
(3) 한국문화속 유교문화
(4) 현대 사회에서의 유교문화의 한계점
―. 결론
―. 토론거리
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