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무형문화재를 만들어 더욱 더 보존가치를 높여서 미신으로 남기보다는 문화로 남아서 후손들에게 물려줬으면 하는 바람이다. 끝으로 책으로 민간신앙을 보면서 흥미로웠고 더욱 조사를 했으면 할 정도로 흥미를 느꼈다.. 그리고 내가 사는
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보존해야겠다는 생각을 한다. 무형문화재로 지정되기까지 한 우리의 소중한 문화에 더 관심을 가지며 그 안에 들어있는 제주인들의 삶을 알아보는 것도 앞으로 제주사회를 이끌어갈 사람으로서 꼭 해야 할 과제가 아닐까 싶다. 이 책은 무엇
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무형문화재 69호 연극 하회별신굿탈놀이
보호수 노거수 삼신당 느티나무
비지정 문화유산 화천서원 / 정려각 / 상봉정 / 기타 고택 / 서낭당 등
2)하회마을의 고택들
양진당(養 眞堂) - 보 물 제306호
하회 풍산 류씨의 대종택으로 문경공(文敬
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문화재보호법에 의한 무형문화재로 지정받은 기능의 보유자에 의하여 제조된 주류로서 문화재보호법에 의하여 무형문화재의 공개에 사용되는 것
⑧ 약사법에 의한 의약품의 제조에 사용하기 위한 의약품의 원료로서 사용되는 것
4) 인지세(
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보존회는 1997년 경기도 무형문화재로 지정된 광명농악의 보존과 발전을 위해 1998년 7월 28일 창립되었다. 이들은 2003년 4월과 2009년 4월 미국 텍사스 주 어스틴 시 한인의 날에 행사에 초청되어 공연을 하고, 2009년 9월 제12회 광명농악 발표회를
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무형문화재 제62호로 지정되어 보존·전승되고 있으며 광안리어방축제는 이러한 수영 지방의 전통을 이어나간다는 의미에서 '어방(漁坊)'이라는 축제명을 사용하고 있음.
Case 2) 광안리 불꽃축제
부산세계불꽃축제는 매년 10월에 광안리 해수
지역 의의, 축제 경제, 지역 축제의 의의, 경제, 사회적 의미, 부산지역 축제현황, 경제적 효과, 역사, 유래, 특징, 현황, 사례, 관,
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기원
2. 술의 종류와 역사
(1). 고대시대
(2). 삼국시대
(3). 고려시대
(4). 조선시대
(5). 근 현대시대
3.금주령의 역사
(1) 금주령의 목적
(2) 고려,조선시대의 금주령
(3) 주세령
4.주막
5. 우리 나라의 비주 및 지방의 전통 술
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종류와 유래
-경상도 민요 무형문화재
-경상도 민요 종합분석
3.대구시 민요 축제
-대구시 대표적인 민요 축제
-대구시 문화예술 축제와 연계 가능성 분석
4.대구시 문화예술 축제
-대구시 문화예술 축제 종류
-축제 세부 프로그램
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보존회를 중심으로 활발하게 전수가 이루어짐
-나하시문화협회가 결성되어 민속 예능을 지원
출처
1, 2 지형 & 기후
태양낙원 오키나와 (沖 재단법인 오키나와 관광컨벤션뷰로)
3. 오키나와의 역사
http://www.edu.city.kyoto.jp/hp/saikyo/okinawa/rekisi.html
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보존하려는 노력이 필요하다. 게다가 손상 훼손된 부분은 더 커지기 전에 막는 것도 중요하므로, 일부는 새로 만드는 것도 중요하다고 생각한다.
이미 새로 만들어진 것을 보존할 수 있는 능력안에서 최대한 원형을 보존하면서 훼손된 부분은
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