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아름다운) 것을 판정하는 능력”2)인데, 대상을 아름답다고 판단하는
상황에 있어 칸트는 ‘대상’이 아닌, 아름답다고 판단하는, 즉 취미를 지니고 있는 인간 ‘주관
의 미적 태도’에 초점을 맞춘다.
칸트의 취미판단에 대한 분석은 질(Qua
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일상성, 탈일상성---------------------------------8
3)거짓 없는 창조와 내면의 고백-----------------------------------10
4)환멸의 문학--------------------------------------------------11
3-2 만세전-참혹한 근대의 무덤 속으로 -------------------------12
1)작품세계---
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일상생활 에서 경험한 내용과 동시에 표현된 내용을 연결시켜 보게 하며, 재미있게 생각하는 부분을 찾고, 그 까닭도 말해 보게 함으로써 사물이 시적 표현의 대상으로 될 수 있음을 알게 하는 것도 중요하다.
참고문헌
강희근, 『우리 시 짓
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일상생활을 위협하는 지경에 이르렀다. 생태신학적인 전망은 이제 새로운 출발의 단계에 서 있다. 인간을 자연 위에 두거나 혹은 인간과 자연을 이항대립의 구도 속에 놓는 것이 아니라 인간이 자연의 일부이며, 함께 살아갈 수 밖에 없는 존
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것들은 다른 시점에 발생할 것이고 서로 관련성이 거의 없을 것이 명백하며, 동일 연장선상에 있지 않으며 영향력을 행사하는 소수의 기득권에 종속될 것이다.
13 스코틀랜드 관광 사업 실패의 전략적 관리 165
그러한 변화 중, 과거는 결국 지
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