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신화의 정의와 구분
(1) 우주기원 신화
(2) 인류기원 신화
(3) 문화기원 신화
3. 세계 창세 신화의 소개
1) 북유럽신화
2) 이집트 신화
3) 인도 신화
4) 그리스 신화
5) 중국신화
4. 창세신화의 특징
5. 신화가 우리에
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앙의 귀족 세력을 억압하면서 왕권 강화가 이루어졌다.
42. ④
신라는 지리적 요인으로 외부의 문물이 늦게 전해지고, 삼국 중 국가로서의 발전도 가장 늦었다.
43. ④
왕들은 스스로 부처의 가족으로 칭하기도 하였다.
44. ②
무천은 동예의
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특징
Ⅱ-2 가족구성원
Ⅱ-3 가족구성원과의 관계
Ⅱ-4 가족의 경제적 교육적 수준
Ⅲ 학교 공동체
Ⅲ-1 학교성적
Ⅲ-2 교우관계
Ⅲ-3 교사와의 관계
Ⅲ-4 교육제도
Ⅳ 신앙공동체
Ⅳ-1 소그룹활동
Ⅳ-2 협동교육
Ⅳ-3 멘토링 시
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신분을 초월한 신의사랑과 이웃사랑 강조- 예수의 박애주의, 실천봉사, 계급타파정신 -> 간호에 영향
2. 기독교 신앙의 영향
- 박애주의, 실천봉사, 계급타파 -> 간호발달에 지대한 영향을 미침- 콘스탄티누스: 기독교를 공인종교로 승인- 4
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신앙 정립 과정의 활동
가. 시대적 상황과 사회복지활동의 배경
나. 분야별 천주교 사회 복지 사업
다. 사회 복지 활동의 시대적 성격과 그 의의
Ⅱ. 종교 자유 획득과 수도회 결성 이후의 활동
가. 정치 사회와 교회 사회 복지적인 배
나.
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민간의 불교단체 : 불교단체 형성(읍사(북조), 사(남조)), 불상 만드는데 협력
4) 도교의 성립과 발전
- 갈홍이 미신적이기는 하지만 불로장생의 방법 제시
- 구겸지에 의해 도교가 종교로서 발전
- 북위에서 도교가 국교로서 발전한 것은 북위정
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종교도 금하지 않고 자유로이 믿게 하는 등 신앙의 자유를 인정하였다.
고려 후기의 문화는 조계종의 융성과 주자학의 전래로 특징지어진다. 불교에 있어서의 조계종은 백운(白雲)·태고(太古)·나옹(懶翁)·무학(無學) 등의 활약으로 종풍(宗
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Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 신화에 나타난 인본주의
2. 신앙에 나타난 인본주의
(1) 무속 신앙
(2) 마을 신앙
(3) 가신 신앙
Ⅲ. 결 론
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인간의 모습
사람에게는 혼(魂)과 넋(魄)이 있다
-존재(存在)
-음양(陰陽)
-육체와 영혼(肉體 와 靈魂)
천상 사람들의 예
여호와, 단군- 지방신
황천신, 중천신- 선영신
치도신장
장상신
천자신(황극신)
지도령
보은신
보호신
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신도
1. 신사참배
2. 일상생활 에서의 신도의 영향
3. 정화의식
Ⅲ. 문화콘텐츠 속에서 볼 수 있는 신도
1. 신도를 주제로 사용한 Game의 대표적 작품
2. 신도를 주제로 사용한 Animation의 대표적 작품
Ⅳ. 일본과 우리나라의 민족신앙 비교
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