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한국적 연중행사의 의미
4. 대방동천주교회의 연중행사에 담긴 의미와 한국의 전통적 사상과의 관계
① 성모마리아 관련 행사와 한국의 지모신 관념
② 위령행사와 조상숭배
③ 봉축행사의 초축성과 우리나라의 사후관념
Ⅲ. 나오는 말
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신봉한 신앙의 대상으로 파악하고, 주술적 차원과 성리학의 차원을 연결시키는 하나의 ‘고리’가 신명으로 보았다(윤사순, 1997). 그러므로 생태유아교육의 신명은 현상적 자연과학과 의미적 종교를 동등한 관점에서 연결할 수 있는 근거를
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교육
1. 기독교적 기준(criteria): 인간의 존엄성
2. 기술결정론(Technological Determinism)에 대항하는 문화 작인 교육
3. 기독교 내의 지배문화 재생산 비판: 시뮬라르크
4. 비평적 민간 참여: 소비담론과 생태학적 전환
VI. 결론
VII. 참고문헌
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종교개혁에 관한 연구한세대학교 신학대학원, 석사논문, 1997.
안성일, “신명기 전승과 그 신학적 특징에 관한 연구” 협성대학원, 석사논문, 2007.
오택현, “신명기 역사에 나타난 히스기야\"『신학과 목회』26 p. 39-55, 영남신학대학교, 2001.
,
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특징
2.3. 沈從文 小說의 예술적 특색
3章. 小說 <邊城> 硏究
3.1. 작품배경
3.2. 등장인물
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특징 비교
D.노인에 대한 청소년의 인식
1.노인에 대한 청소년의 지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인식에 끼치는 영향
3.노인부양에 대한 청소년의 의식
E.청소년들의 인식 변화를 위한 기독교교육자의 정체성
1.성서에
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종교다원주의」. 서울: 한국해외선교회출판부, 1997.
전호진, 「종교 다원주의와 타종교 선교전략」. 서울: 개혁주의신행협회, 1992.
2. 번역서적
도널드 G. 도오존 B 카먼, 「종교다원주의와 기독교 신앙」.한숭홍역, 서울: 나눔사, 1993.
존 캅,「
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종교자유. 서울 : 한국신학연구소, 1999.
이병주, Hawthorne 문학연구. 서울 : 한신문화사, 1995.
Hawthorne Nathaniel , The Scarlet Letter. Oxford University Press, 1998.
Johnson, Wendell Stacy. Sons and Fathers: The Generation Link in Literature, 1780-1980. NY: Peter Lang. 1985.
Levi, Joseph. “
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종교적으로 독자성을 띠고 있다. 그렇기 때문에 별읍에서 행해진 소도신앙 역시 소연맹국의 그것과 구분된다고 하겠다.
소도신앙은 음주가무 등의 부락제의 성격을 강하게 갖고 있다. 이러한 부락제의 성격은 삼한과 국가발전 단계가 유사한
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신조의 근거
1) 신조의 성경적 근거
(1) 구약
(2) 신약
2) 신조의 역사적인 근거
3. 신조의 필요성
Ⅲ. 신조의 역사
1. 고대신조
1) 사도신조
(1) 사도신경의 작성배경 및 논쟁 내용
(2) 사도신경의 특징 및 영향
(3) 사
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