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춤
임신하다 태앉다
입주권 입사권
입덧 입쓰리
잇따르다 걷묻다
<ㅈ>
자신감 자신심
자기수양 자체수양
자유형 뺄헤염
자연자원 자연부원
잔소리꾼 잔말쟁이
잔소리 진소리
잡곡밥 얼럭밥
장점 우점
장모 가시어머니
재고품
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전통적인 문화정책은 문화유물의 본존, 문화의 보급,
문화예술활동에 대한 지원 등이 강조되어 왔으나, 세계화와 정보화
에 따라 문화의 영역이 확대되면서 문화정책의 영역도 민속예술,
대중예술, 생활의 문화화, 문화산업에로 확장되어가
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음악 분야
· 문학예술 분야
· 스포츠 분야
기타(지역인물들 특성에 맞는 분야들 설정)
Ⅷ. 프랑스교육과정의 시사점
프랑스의 교육과정은 개발은 중앙집권적으로 하되, 운영은 교사에게 주어지고 있다. 특히 프랑스는 1989년 7월 교육정립법이
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전통들을 이어왔는가 하는 것이다. 그리고 얼마나 발전시켜 세계 속에 그 위상을 수립하고 있는가 하는 것이다. 우리는 우리를 상징할 문화적 상품, 문화적 이미지를 가지고 있지 못하다고 생각된다. 과거의 영광에 도취해 있을 것이 아니라
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region is rich in emotions and spirit, folk art is powerfully expressed.
보통 '정열의 나라 스페인의 심장'이라고 불리는 이 지방의 개성적인 민족 감정과 기백이 풍부하고 힘차게 표현된 민족예술이다. I. About SPAIN
II. Economy
III. Celebrity
IV. Culture Of Spain
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Ⅲ. 도덕교육론
Ⅳ. 민속극교육론
Ⅴ. 발전교육론
Ⅵ. 음악교육론
1. 오르프의 음악 교육
1) 교육 철학
2) 음악교육의 목적 및 목표
3) 교수 방법
2. 코다이의 음악 교육
1) 음악교육 철학
2) 음악교육의 목적 및 목표
참고문헌
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관람하기에는 무리가 있다고 판단해서 일찍 일어섰다.
그림 12. 천지인의 소리
문화는 공부가 아니라 놀이다. 숙제를 하기 위해 갔다지만 가족들과 함께 체험할 수 있어서 좋았다. 체험 자료를 정리한 이후에는 교재에서 조선 말기 상황과 흥
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놀이를 놀았던 것으로 추정된다.
참고 문헌
이혜구, 『한국음악연구』, 국민음악연구회, 1957
심우성, 『한국의 민속극』, 창작과 비평사, 1975
이두현, 『한국의 가면극』, 일지사, 1979
이두현, 『한국의 연극사』, 학연사, 1985
조동일, 『탈춤의
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놀이 연구, 연극과인간
정형호(2009) : 한국 탈놀이의 형성 관련 쟁점에 대한 토론문, 한국민속학회
전경욱(1997) : 탈놀이의 역사적 연구, 한국구비문학회
정형호(2007) : 한국 탈놀이에 나타난 무언의 의미와 기능, 한국공연문화학회 Ⅰ. 탈춤(
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민속놀이
ⅲ. 남기탁 외 3명(2002), 강원전통문화총서4 방언, 국학자료원
ⅳ. 이익섭(2006), 방언학, 민음사
ⅴ. 이경열(1995), 민속놀이교본, 정훈출판사
ⅵ. 한국의 발견, 뿌리깊은 나무, 1981
ⅶ. 한국방언자료집Ⅱ, 강원도편(1990), 한국정신문화연구
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