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일본에 살이 있는 백제문화』, 주류성, 2004, pp36~37.
가 612년에 왜로 건너가 사쿠라이에 거주하면서 소년들을 모아 기악무를 전수시켰다. 진야수제자와 신한제문 두 사람이 가면을 사용한 무언의 무용극인 기악무를 배워서 전했는데, 대시수와
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일본인과 일본문화』.(을유문화사 1993). P.33
7) 송형섭 『일본속의 백제문화』.(한겨례 1988). P.138
8) 『일본서기』권22 (천지천황 9년)
9) 송형섭 『일본속의 백제문화』.(한겨례 1988). P.156∼159
10) 최재양 『백제의 대화왜와 일본화 과정』.(일신사
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백제의 대화왜와 일본화 과정』 P.125
이같은 해석의 진부는 차치하고 이 명문 속에 나오는 글귀를 미루어 보아 4세기 후반기에 백제와 일본은 상당히 밀접한 관계에 있었다는 것을 알 수 있다. 또한 백제문화의 수준이, 칠지도를 만들어 낼 수
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일본 본토에 남겨진 백제인들의 자취는 어느덧 일본인들의 삶의 일부분이 되었기에 애써 들추지 않아도 자연스럽게 나타나는 모습이 일본 속의 백제문화가 아닌가 한다. ■ 머리말
■ 본문
1. 농경문화의 전래
2. 백제문화의 첫 번째
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백제가 일본조정에 헌상했다고 하는 풀이가 된다.
이같은 해석의 진부는 차치하고 이 명문 속에 나오는 글귀를 미루어 보아 4세기 후반기에 백제와 일본은 상당히 밀접한 관계에 있었다는 것을 알 수 있다. 또한 백제문화의 수준이, 칠지도를
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