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놀이성만으로는 현대인들에게 어필하는 것이 쉽지 않다. 강강술래의 주요 속성은 과거 제의성에서 놀이성으로 옮겨 왔지만 강강술래의 놀이성이 경쟁력을 잃은 상황에서 현대인들에게 강강술래는 제의성과 놀이성이 아닌 우리의 전통적인
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예술총서-우리무용100년], 방일영문화재단, 2001
안제승, [한국 신무용사], 승리문화사, 1984
고승길, 성기숙,[아시아 춤의 근대화와 한국의 근대 춤], 민속원, 2005
성기숙, [한국무용학 연구의 지평], 현대미학사 ,2001 1. 서론
2. 신무용의 일반
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민속가면극연구회’의 결성과 이화여대, 연대, 서강대 등에 이어 전체 대학 사회로의 파급이 형성되었다.
참고문헌
고충환(2010) / 1970년대와 단색파 회화, 한국미술평론가협회
배선애(2007) / 1970년대 대중예술에 나타난 대중의 현실과 욕망, 고
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전통음악의 원리와 교육, 서울 : 한국음악교육연구회, 1995
▷ 김헌선, 김헌선의 사물놀이 이야기, 서울 : 풀빛, 1995
▷ 마당패 뜬쇠 사물놀이, 사물놀이 연수교재, 2003
▷ (사)사물놀이한울림, 사물놀이, 삼호출판사, 1998
▷ 안충환, 영남가락 분
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음악의 멋과 신비』, 아시아음악학회, 아시아음악학총서, 2005.
조승연, 『인도에서 만나는 종교와 문화』, 민속원, 2005.
고영탁, 『인도 음악여행』, 팬덤하우스 중앙, 2005.
『(세계를간다) 인도』, 중앙 M&B, 2001.
선생님, 발표 때 인도음악에 대
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전통 춤 / 저자: 정 병 호 / 집문당 발행:1999년 2월 1일
-고등학교 무용사 / 저자: 유성주, 배소심, 안윤희, 김은선 / 교학사 발행: 2000년 3월 5일
-세계무용사 /편저: 배소심, 김영아 /도서출판 금광
-무용의 이해 / 저자: 김옥진 / 한컴닷컴 한양대 출
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대한 정의
2-1-2. 포스트모더니즘의 특성
2-2. 무용예술형상의 이해
2-2-1. 무용예술의 본질과 정의
2-3. 현대무용예술과 포스트모더니즘 23
2-4. 니체의 춤 사상 28
2-5. 무용예술현상과 니체의 춤 사상 42
3. 결론
4. 참고 문헌
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춤, 탈춤의 사상, 현암사
양해경, 민족과 굿, 학민사
이경엽(2000), 씻김굿 무가, 박이정
주강현(1994), 굿의 사회화
하효길 외(2002), 한국의 굿, 민속원
황루시, 팔도굿, 대원사 Ⅰ. 굿의 의미
Ⅱ. 굿의 종류
Ⅲ. 굿의 예술성
Ⅳ. 굿의 기능
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카니발과 축제
2) 카니발과 놀이
3) 카니발과 반세계 - “유쾌한 상대성”
4) 카니발과 웃음 문화
4. 카니발 이론의 적용
1) 야자타임
2) 2002 월드컵 거리 응원 / 연고전 기차놀이
3) 개그프로그램
4) 봉산탈춤과 마당극
5. 참고문헌
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예술진흥원 문화발전연구소(1989), 루마니아의 문화정책, 한국문화예술진 흥원 문화발전연구소 Ⅰ. 루마니아의 정치
Ⅱ. 루마니아의 경제
Ⅲ. 루마니아의 차우세스코 무덤
Ⅳ. 루마니아의 종교
Ⅴ. 루마니아의 음악과 춤
참고문
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