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전통문화연구회, 2000.
이일, 환원과확산, 회갑기념논문집.
장언원 외 저, 김기주 역, 중국화론선집, 미술문화, 2002.
홍용선, 일탈과희귀 또는 반추와 확산, API, 1992.
참고자료 1. 진경산수화란?
2. 겸재의 생애
3. 진경산수화의 성격과 특징
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전통과 현대 여름호
장기근(1999) - 유교와 도덕정치 , 서원
조남욱·이기동 외 8명(1999) - 현대인의 유교읽기 , 아세아 문화사
함재봉,(1998) - 탈근대와 유교, 나남 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 유교(유교사상)의 정의
Ⅲ. 유교(유교사상)의 사상적 성격
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민속공연을 전통이라고 할 수는 없다. 적어도 향토축제에 참가하는 사람들이 질 높은 문화적 체험을 할 수 있도록 하기 위해서는 끼워넣기식의 민속공연이 아니라 그 지역의 전통문화와 연계된 일종의 드라마로서 재현되어야 한다. 다시 말
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양대학교
◇ 이강욱(1998), 문화관광축제의 영향 및 운영효율화 방안 : 금산인삼축제 사례연구, 한국관광연구원
◇ 전민주(2003), 금산인삼축제 관광활성화 방안 연구, 단국대학교 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 금산인삼축제의 전개
1. 배경
2. 목적
Ⅲ.
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문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』, 사계절, 1999.
조정현, 「안동지역 별신굿의 제의성과 축제성」, 『비교민속학』, 비교민속학회, 2008.
조정현, 「하회탈춤 전통의 재창조와 안동문화의 이미지 변화」, 『비교민속학』, 비교민속학
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문화코드로 자리잡았으며, 스포츠로도 각광받고 있다.
파티를 생활화 하는 독일 대학생
독일은 학생들이 마련하는 축제 형태가 다양해 딱히 축제기간을 정하지 않는다. 연중행사로 열리는 굵직굵직한 축제가 있긴 하지만, 일부 학생들은 분
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전통문화유산에 대한 친밀감과 자긍심을 심어주므로 우리 민족의 정체성을 갖는 창의적인 전문기술인 양성에도 힘써야겠다 서론
본론
Ⅰ. 종이의 기원과 전래
1. 종이의 기원
2. 종이의 전래
3. 종이에 관련된 설화
Ⅱ. 한지의 역
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-문화콘텐츠란?
-문화콘텐츠 활성화의 배경
-문화콘텐츠의 원형(문화원형)
-문화콘텐츠 개발 단계
-전통적인 민속의 변형과정(라이트만-오거스틴)
-문화콘텐츠의 개발 사례
1. 별순검
2. 왕의남자
3. 대장금
4. 독일 맥주축제
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전통과 이조후기 한시의 변모, 한국고전문학회
ⅵ. 함한희(2001), 구비문학을 통한 문화연구 방법, 한국구비문학회 Ⅰ. 구비문학과 인터넷
Ⅱ. 구비문학과 방송
Ⅲ. 구비문학과 영상화
Ⅳ. 구비문학과 인류학
Ⅴ. 구비설화와 언어학
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문화자산
2) 관계자산
2. 영역자산활성화를 위한 관련이론
1) 실체적 이론
2) 과정적 이론: 협력적 계획기법
3) 장소마케팅의 전략
Ⅵ. 장소마케팅의 전략 사례
1. 이벤트
1) 고양 세계 꽃 박람회
2) 전통 민속놀이
3) 문화의 거리
2. 시설
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