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산수화의 현실이 이상화라는 공통점이기도 하다(강선학, 1990). 이런 진경산수화의 흐름에 비해 수묵에의 자각 현상이란 대체적으로 80년대 초두에 등장하기 시작한 새로운 수묵운동이었다. 수묵을 조형적으로 극대화시킴으로써 한국화의 본
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진경산수화만의 문화가 자랑할만한 우리문화라고 생각이듭니다. 1.조선후기회화의동향
2진경산수화의등장
3.진경산수화란?
4.진경산수화와 인물
5. 진경산수화법
6.현대에서 바라보는 진경산수화
7.내가보는 진경산수화(
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진경표현의 변신은 영조년간의 정선 일파와 선비화가로 지칭되는 후기의 전반 양식이 후반기 정조 순조년간에 절정기 양식의 고전으로 성장하는 면모를 입증할 수 있게 해준다. 또 그의 진경산수화는 풍속화와 함께 영조연간과는 다른 정조
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진경산수화의 등장과 동일한 맥락에서 해석하였다. 조선후기 사대부들이 주자성리학을 조선적으로 새롭게 발전시킨 문화적 자긍심에서 비롯된 제 양상의 한 가지로 본 것이다. 말하자면 조선후기 사회문화 전반에 팽배한 긍지와 자신감이
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진경산수 경향을 뛰어넘어 흔히 볼 수 있는 자신의 생활주변에서 산수화의 소재를 만난 것이다. 그러한 사경산수의 출발은 풍속도의 배경이나 사회등의 모임을 기념해서 그린 기록화적 성격의 그림에 등장하는 사경을 모체로 한 산수표현에
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진경산수화와 실경산수화
2. 정선의 생애와 관련인물
3. 정선이 그려낸 여행지도
Ⅲ. 정선의 작품세계와 조선후기 화가들
1. <인왕제색도>
2. <금강전도>
3. <박연폭도>
4. 정선의 영향을 받은 조선 후기 화
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