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문학배경과 다르게 조지훈이 한문학적 바탕과 불교사상을 가지고 민족의 전통혼을 일깨운 詩作활동의 배경 때문일 것이며 그가 청록파 세 시인 가운데서 자연을 빌어 향토적인 정서를 중시했을 뿐만 아니라 자연과 민속적인 것에서 민족정
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실린 장화홍련젼은 구활자 고소설전집 13, 인천대 민족문화연구소 편, 은하출판사, 1983, 105~145면에 수록된 것을 1. 서론 - 계모에 대한 선입견
2. 필연적인 악인, 계모
3. 악인으로서의 허씨
4. 만들어진 악인, 허씨
5. 편견의 힘
6. 결론
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민속마을)
- 마을 건축물+전통적 주거문화+세시풍속+전통 관혼상제=보편적 가치
2. 세계 자연유산(1개)
1) 제주 화산섬과 용암동굴
- 화산섬과 용암동굴=한라산+성산일출봉+거문오름과 용암동굴계: 3개 구역
3. 세계 기록유산(9개)
1) 훈민정음(1443
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문학 : 신소설(혈의 누, 자유종), 신체시(해에게서 소년에게), 외국 문학 번역
2) 예술계 : 음악 - 창가의 유행, 연극 - 원각사 설립(서양식 극장, 은세계. 치악산 등 공연) 및 민속 가면극 성행, 미술 - 서양식 유화. 전통적인 동양화의 발전
3) 종교
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문학적 가치 해명, 한국문화연구, 경희대학교 민속 학연구소, 2001.
하정현, 삼국유사텍스트에 반영된 ‘神異’개념에 관한 연구, 서울대학교 대학원 종교학과 박사논문, 2003.한정훈, 전남 용설화 연구, 전남대학교 대학원 석사학위 논문, 2005.&n
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민속학적 측면 3) 광대소학지희 기원설
4) 무가, 제의 기원설
5) 중국의 강창문학 영향설
- 강담사와 강독사의 구연을 통하여 설화나 소설의 이야기를 듣던 청중들은 이들의 구연과는 다른 것을 요구하게 되었을 것인데, 이에 부응하여 대두한
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민속학적 측면 3) 광대소학지희 기원설
4) 무가, 제의 기원설
5) 중국의 강창문학 영향설
- 강담사와 강독사의 구연을 통하여 설화나 소설의 이야기를 듣던 청중들은 이들의 구연과는 다른 것을 요구하게 되었을 것인데, 이에 부응하여 대두한
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문학을 통한접근
지구와 환경
여행을 다녀와서
문화
이야기 나누기
교 통 기 관
큰차. 작은차
능력, 계층
이야기 나누기
미국에 이민 간 친구
문화
우연한 사건
우 리 나 라
여러 나라의 민속놀이
문화
특별한 날
우리 나라의 홍보자료
문화
이
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문학에 등장하는 여성 수난 문학에 영향을 주고 있다.
♣참고문헌
성기옥 외, 「한국문학개론」, 새문사, 2001
서대석, 「서사무가의 연구」, 문학사상사, 1992
홍태한, 「서사무가 당금애기 연구」, 민속원, 2000 1. 개관
2. 이본별 서사단락
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