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평가, 취업알선, 현장훈련, 고용의 직업재활서비스를 제공하여 자립을 지원한다.
4) 취업자 자조모임: 취업자들의 주말 및 여가시간을 활용하고 취업과 관련하여 필요한 직업교육 및 문화·여가 생활방법 등을 터득하여 직장생활로 발생된 직
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현실이 더 고통스럽고 잔인하게 느껴지게 하는 것은 그 노래속의 여성자아에게 감정 이입되어있는 자신(그 노래를 듣거나 부르는 주체)을 그 극적으로 고통스러운 현실로 밀어 넣는 것이 바로 이러한 여성민요들 속에서 이루어지는 ‘자학’
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여성 민요의 정서 표현양상과 현실의식, 한국민요학회
손용찬(2000) - 공감적 정서 함양을 위한 도덕교육 방안 연구, 춘천교육대학교
신현옥(2011) - 유아의 자아개념과 정서지능에 관한 연구, 배화여자대학
장은혜 외 4명(2009) - 아동 정서 유발
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우리 부모 날 키울 적에 좋은 가문 가려내어 반벨도 좋은 곳에 집안도 흥성하고 남자도 준수하고 자정있는 우리 부모 좋은 날을 가려 받어 스물 두폭 채일 밑에 네모반 듯 조지상에 장닭 암탉 마주 놓고 은촛대 놋촛대 마주 서고 우리 양
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민요에 나타난 한국인의 정서에 대해 살펴보았다. 그 결과 민요에는 분류나 기능에 따라, 창자에 따라 다양한 정서가 드러남을 알 수가 있다. 특히, 남창의 밝은 면과 여창의 어두운 면이 서로 반대되는 점에서는 전통적인 한국의 남성, 여성
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민요에는 귀족 지식층 위주의 문헌들에는 기록될 수 없었던 백성들의 소박하고 진솔한 삶의 애환이 담겨 있다. 민요가 우리에게 친근한 감동력을 주는 것은 그 속에 들어있는 서민들의 철학과 사상, 그리고 정서가 바로 우리들의 생활 속에
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민요에 나타난 민중의식은 합리에 대합 순응과 불합리에 대한 저항으로 집약되는데, 건강하고 생산적인 것이다.
7.민요의 문화론적 의미
민요는 전통사회의 계급문화이다. 그러므로 민요가 옛 모습 그대로 대중사회와 우리 문화에 어떤 기능
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우리나라에서 아서왕의 전설에 관련된 콘텐츠를 만들어도 괜찮다고 할 것이다. 그러나 이것이 과연 모든 문화권에 보편적이고 타당한 것인지는 알 수 없다. 분명히 다른 지역성과 민족성, 문화를 가지고 있기 때문이다.
민요를 비롯한 모든
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민요 보다는 토속 민요가 더 많이 발달 해온 것으로 여겨진다. 강한 사투리와 억양 때문에 가락의 흐름이 특이 하다. 간단히 제주도의 노동요를 살펴보자.
제주도에서는 모든 고된 노동을 여성들이 맡아왔기 때문에 육지에서는 남성들이 부를
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민요나 잡가는 전문 국악인들만의 노래로 과거의 노래일 뿐 이라던 생각이 이번 공부를 통해 현대 가요속에 녹아있는 민요와 잡가의 모습을 발견하게 되었다. 현대 가요가 가지고 있는 민요와 잡가의 모습, 그리고 사라진 모습들... 전통은 단
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