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재를 해결하는 다문화교육은 필요하며, 그 대상을 우리 사회의 소수자인 다문화가정의 학부모와 자녀뿐 아니라 사회구성원 전체로 확산시켜야 한다.
- 중략 - 1. 다문화교육은 왜 필요한가? 교재와 다음 서적을 참고하여 자신의 견해를
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교육이라는 과목은 왜 필요한가? 관련된 책을 참고하여 자신의 생각을 쓰시오.
2. 벵크스나 베넷의 교육 원리에 비추어볼 때, 일반적인 학교교육이 갖는 문제점은 무엇인가? 두 가지를 제시하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 다문화교육
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3. 정치사회 활동
1) 민족대학설립운동
2) 농촌진흥운동
3) 조선일보 경영
4. 정당정치 활동
1) 신간회운동
2) 조선 건국평남 준비위원회
3) 평남인민정치위원회
4) 조선민주당
5) 반탁운동
Ⅴ.결론
《 참고문헌 》
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, 『단군과 고조선사』, 사계절, 2000
서영대, 「단군신화와 역사」, 『설화와 역사』, 집문당, 2000
정영훈, 「단군의 민족주의적 의미」,『단군과 고조선사』, 사계절, 2000
조인성, 「재야사서 위서론」, 『단군과 고조선사』, 사계절, 2000
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민족정책에 따라 민족자치주를 세우고 민족교육과 민족문화를 유지하고 있다.
참고문헌
최성락(2007). 고고학입문. 학연문화사.
권태환(1996). 세계의 한민족 : 중국. 통일원.
목수현(2010). 디아스포라의 정체성과 태극기. 사회와역사. Ⅰ. 서
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1)단군 신화의 유형
2)단군 신화의 기록 시기
3)단군 신화의 의미
4)단군 신화의 기능
3. 단군에 대한 인식의 변천
1)삼국,고려 시대의 단군 인식
2)조선 시대의 단군 인식
3)단군의 근대적 부활
4)근대 한국 민족 교육에서의 단군 인식
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사회연구소, 2008
이성우, 백야(白冶) 김좌진(金佐鎭) 장군, 현대사회연구소, 2005
편집부, 백야의 구국 투쟁의 생생한 기록 - 백야 김좌진 장군 기념관, 북한연구소, 2007 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 백야 김좌진장군의 연혁
Ⅲ. 백야 김좌진장군의 독립
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사회적, 도덕적 도야, 건전한 직업인, 전인교육에도 공헌하는 것이며, 또한 근로 정신 부족한 우리 민족에게는 깊은 반성을 하게 하고, 오늘날 한탕주의를 일삼는 시대적 오류 속에서 재음미 되어야 할 것이다.
5>. 도산의 교육사상은 민주시
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재일 교포와 퇴거강제
다. 재일교포에 대한 교육제도 및 민족교육
라. 재일교포에 대한 일본 사회보장제도
4. 재협의의 필요성
Ⅴ. 1991년 합의각서
1. 일본정부에서 이행한 결과
가. 재일교포에 대한 출입국관리특례법 제정
1) 특
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사회에서 누구든지 민족적 방향, 그르고 인간적 차원에 선 대일감정이 있었다.
광주학생의 항쟁은 일본제국주의의 타도를 통한 민족의 독립과 이 길을 위해 식민지 교육체제를 반대하고, 민족교육을 주창하며 궐기한, 한국학생으로서의 민족
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