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위해 폐쇄적이며 권력과 결합한 형태의 민족주의를 끝까지 고집할 수는 없는 것이다. 21세기는 민족주의를 대체할 만한 새로운 이데올로기의 등장이 한국에 시급히 요구되는 사안이다. 1.머리말
2.한국민족주의의 양면
3.맺음말
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노조 조직률도 현저히 떨어졌고 노동시장의 이중화도 많이 진전이 되어서 비정규직의 비율이 30%대까지 치솟았다. 또한 노조가 없는 저임금 직업에 종사하는 사람들도 많아지고 있고 노동시장에 진입 조차 하지 못하는 실업자들도 많아지고
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2. 실질적 여성고용 차별의 정의
3. 실질적 차별 유형
1) 모집, 채용에서 차별
2) 임금에서 성차별
3) 교육, 훈련, 배치상 차별
4) 승진, 퇴직, 해고에서의 성차별
4. 노동, 고용에 있어 성차별 개선방안
Ⅶ. 결론 및 제언
참고문헌
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둘째 계약: 문화적 계약 (문화적 관용과 대화)
셋째 계약: 민주적 계약 (지구촌 공동 경영을 향해)
넷째 계약: 지구 계약 (지속 가능한 개발 완수)
결론 지구촌 공동번영을 위해서
남아있는 의문들
공동 협력을 위한 지구촌 계약의 체결
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역할
2. 문제의 제기 및 연구의 목적
Ⅱ. 교육공무원으로서의 지위
1. 국민전체에 대한 봉사자
2. 교육공무원의 주요 권리와 그 제한
3. 교육공무원의 주요 의무
4. 교육공무원의 주요 책임
5. 사립학교 교원의 법적 지위
Ⅲ. 근로자와
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재가복지사업으로
2. 치료적 복지정책에서 예방적 복지 정책으로
3. 국가주도에서 민간 참여로
4. 중앙정부 중심에서 지방정부의 역할 강화
5. 차별 보호에서 보편적 공급체제로
6. 공급자 위주에서 수요자 중심으로
Ⅸ. 결론
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국가와 정치의 관계
3. 국가의 폭력성과 그 사회적 의미
4. 관료제 및 공공행정과 국가의 역할
5. 국가와 사회, 경제, 정치 발전 간의 연계
Ⅳ. 국가 자율성에 대한 구조주의적 분석
Ⅴ. 미래의 국가 모델 발전, 환경, 평화의 관점
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노동자는 문화 대혁명과 마오시대에 대해 좀 더 긍정적인 시각을 갖게 되었다.
우리나라의 경우에도 리영희 교수가 문화대혁명을 한국에 긍정적으로 소개했었다.리 교수는 저서를 통해 마오쩌둥의 문혁을 “인류사에서 일찍이 찾아볼 수 없
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운동의 확산과 함께 지배집단에 대한 비판과 공격의 실천적 이론으로 주목받음.
⇒ 거대권력과 권위주의의 변혁을 지향하면서 교육에 총체적 민주화를 지향하는 운동성을 실어줌.
■ 우리나라 사례
- ‘예배선택권’ 주장한 강의석 군
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민주주의와 연안공산주의
2. 인민민주주의와 사회주의사회의 건설
3. 대약진운동과 중국적 사회주의의 좌절
4. 문화대혁명과 중국적 사회주의의 위기
Ⅲ. 등소평 시대
1. 화국봉정권에 의한 등소평의 복권
2. 중국의 개혁정치와 중국
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