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김, 이 미지의 삶과 죽음, 시각과 언어, 2004
발터 벤야민/ 반성완 역, 발터 벤야민의 문예이론, 민음사, 2004
아르놀트 하우저 지음/백낙청 옮김, 문학과 예술의 사회사 1, 창작과 비평사, 2006
쟈네트 윌프 지음/이성훈이현석 옮김, 예술의 사회적
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민중’과 ‘현실’ 부재의 노래 1. 작가 소개
2. 민요시
(1)민요시의 특징
(2)파인 민요시의 특질
① 내용적 측면
② 형식적 측면
(3)문학사적 의의
3.『국경의 밤』분석
(1)서사적 특징
(2)북방정서의 표출
(3)남성적 의지의 표출
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시대별 양상
1. 고대의 설화
2. 근?현대의 민중문학
Ⅴ. 이야기문화와 신세대
Ⅵ. 이야기문화와 라디오
1. 이야기판의 상황
2. 라디오의 상황
Ⅶ. 이야기문화와 TV(텔레비전)
1. ‘토크 쇼’는 TV 속의 대표적인 이야기판이다
2. KBS1의 <
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문학의 세계』, 창작과비평사, 1995.07.20
- M. H. Abrams, 『The Mirror and The Lamp』, Oxford Univ. Press, 1979, p. 6～7
- 윤석산, 『현대시학 - 3.문학관과 시적 텍스트의 분석 방향』, 새미, 1996.10.2
- 권성우 외, 『한국의 고전을 읽는다 - 신경림의 시』, 휴머니
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김홍진, 『부정과 전복의 시학』, 역락, 2006.
2) 김홍진, 『오르페우스의 시선』, 한국학술정보, 2006.
3) 구중서,백낙청,염무웅, 『신경림 문학의 세계』, 창작과 비평사, 1995.
4) 이동순, 「신경림論」, 「국어국문학연구」, 영남대학교 국어국문
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시 현실에 대한 투철한 인식과 민중에 대한 루쉰의 절실한 관심이 깃든 작품으로, 그의 마음과 대립적인 인간존재에 대한 증오가 가장 처음이자 완벽하게 드러난 작품이다. 장경석, 「루쉰(魯迅)의 현실인식과 문학의 상징성」, 동양예술, Vol.
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문학과 현대사상, 도서출판 문학동네, 1996.
엄창렬, 문예사조사, 학문사, 1987.
김유동, 시적 사실주의 이론 연구, 경상대학교 논문집, 제 24집 2호
이경숙, 리얼리즘의 한국적 수용에 대한 소고, 한성대 한성어문학 제 2집.
백낙청, 리얼리즘에 관
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현대 문학 제1기의 현대시(1908～31운동)
① 특징
(ㄱ) 최남선의 신체시(新體詩) 해에게서 소년에게(1908)로 한국 현대시의 기점을 이루었다.
(ㄴ) 신체시가 형태면에서 정형성을 탈피하려 했으나 여전히 전통적 시가 형태를 벗어나지 못했던 것에
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Ⅲ. 박해를 받은 근거와 그 결과
1. 신약성서에서의 국가관
2. 예수와 시민과의 대립
3. 박해에 대한 대응
Ⅳ. 크리스트교 황제의 종교정책
1. Milano 칙령 이후의 이교
2. Constantonus 대제의 입법
3. 교회와 성직자의 특전
Ⅴ. 결론
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시대의 해방된 그리고 환멸을 겪는 개인의 특징, 즉 분열과 과잉보상을 출발점으로 삼지 않으면 안될 것이다.
참고문헌
- 아놀트 하우저 [문학과 예술의 사회사 3], 백낙청 / 반성완 옮김, 창작과 비평사, 2002
- 디트리히 슈바니츠 [교양], 인
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